他说：我们要响应圣人们的召唤，聆听卑微者和穷人，以及众多仇恨的受害者的声音，他们因信仰受苦并牺牲了性命。我们也要侧耳倾听青年人的需求，他们祈愿有一个不受昔日分裂束缚的未来。

我们要让国家社会意识到绝不能拿他人的性命开玩笑。问：2016年即将结束，明天就是新年元旦，世界和平日。教会和圣座为和平作出了贡献，我们想到古巴和美国恢复外交，想到哥伦比亚的和解。

这些人冒着生命危险，但是拯救人的性命是慈悲善工！教宗还指出了另外两个层面：行善之人可能被别人嘲笑，就如托彼特那样，因为别人认为他放着安逸的日子不过，却做出疯狂的事。另一个层面是费力劳心。

死刑本身违背福音，因为它任意决定杀死一个人的性命。在造物主眼中，人的生命始终是神圣的，只有天主才是生命的最终审判者和保护者。

教宗最後引用耶稣在《玛窦福音》中的话，对那些用自己的性命去救死扶伤的人说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（二五40）

让我们纪念那些只因为是基督徒就被杀害的弟兄姐妹，以及那些为服务他人而牺牲性命的人。

耶稣遵守了他的承诺，为我们舍掉了自己的性命，用自己的血洗清了我们的罪，这种无法用言语表达的爱，试问还有谁可以做到？是他感动了我，走进我的生活，并引导我踏出了信仰的第一步。

不是我们爱了天主，而是天主爱了我们，打发祂的圣子来，为赎我们的罪过而牺牲性命。贾尼神父由此得出这个结论：若我们还能够渴望，那是因为我们被天主所渴望。这个意识能使我们克胜灵性上的不冷不热。

“天父派遣祂来拯救我们，祂以爱完成此事，祂为我献出了生命：为他人舍掉性命，没有比这更大的爱情了。耶稣以亲近我们的方式来爱，不是抽象的爱，是我与你，你与我，与我们每个人的爱，有名有姓的爱”。

教宗也提到耶稣所说的话：“人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了”（若十五13）。