这次太原之行，先后前往太原的两座朝圣地“阪寺山博俊古拉圣母堂”与“七苦山”圣母山朝圣，之后赴六合村、西柳林、圪潦沟等堂区进行交流学习。

14日，海南教区定安县仙沟永援圣母堂复堂两周年庆典，海南教区的复兴和发展特别需要圣母的代祷和保护。

1940-1942年洞儿沟备修院。1942-1947年榆次圣安多尼小修院。1947-1948年太原总修院。1948-1949年上学期于汉口两湖总修院，下学期于澳门若瑟修院。

一行人来到献县教区张庄主教府、衡水教区景县主教府及备修院，然后前往河北“信德”及河北神哲学院、山西板寺山、洞儿沟、六合村，了解了当地教会传统的葬礼。

为什么邓池沟教堂因大熊猫而出名？为什么玫瑰山庄是福建的朝圣地？……

在1741年12月1日最后一次去西安，安排好事务，和一位教友在回来的途中，他觉得很疲惫，在龙沟茶店，被人投毒害死，光荣为主殉道，终年62岁。主教殉职后，他的遗体被安葬在张葛沟土门河畔。

信德网讯山西晋中（榆次）教区于4月8-9日真福雅颂达纪念日，在洞儿沟——这个满载天主恩宠更具教会历史与信仰传承为一身的圣地，举办了山西教会民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演。

自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。两年后，因时局变迁，修院停办，加上家境贫寒，家庭负担过重，中途退学。父亲回家后，勤恳务农，不敢稍有懈怠。

卢薰阿神父在松树嘴子传教，巴义田神父在马架子传教，祁训真神父在八沟传教。叶步司主教（AbelsKoenraad）祝圣了4位中国籍司铎。1899年东蒙古教区有30位传教士。

1944年3月27日在成都平安桥主教府由骆书雅主教祝圣为神父，同年被分配到宝兴县邓池沟天主堂任本堂神父。1955年被任命为邛崃市西街天主堂本堂神父。