神父修女到了个新的堂区，未免人地生疏、情况不熟。加上前任的神职人员与新来的神职人员在个性与工作方法上肯定又有所不同。这就需要神职人员与教友双方有一个彼此相互了解相互适应的阶段。

如今作为内蒙古呼和浩特教区主教府的本堂神父，事务繁忙，管理的堂区又多，但王神父能够在天主的助佑下，协助主教将一切事情妥善处理，恰到好处。我们征求王神父的意见，吃完早饭再赶路，神父回绝了。

天赐神父是我遇见的最最随和能随时随地放下自己身份架子的一位好神父。与真理相遇的途径，哪里都是哪里都有。对自我不设限的人来说，天主的启示遍布一切处。

不过，担任棉兰总教区副主教的嘉布遣会弥格尔．马努龙神父向当地天主教新闻网站〈sesawi.net〉表示，这个修会正小心处理这宗事件。他说：「这将会有适当的时间来证明这是神修经验，抑或是别的事情。」

据昆明市耶稣圣心堂堂区通讯《圣心》报道，昆明教区陈开华神父最近被云南省社会科学院宗教研究所聘为“特邀副研究员”，将与宗教研究所展开云南省天主教历史方面的合作研究。

本网讯风翔教区吴佩云神父，圣名保禄，于2008年4月14日八时安息主怀，享年76岁。

圣座教义部（梵蒂冈新闻网）教宗方济各任命了阿曼多‧马泰奥（ArmandoMatteo）神父为圣座教义部新任助理副秘书长。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月4日下午在梵蒂冈圣玛尔大之家接见了梵蒂冈电台荣休行政部门主任加斯巴里（AlbertoGasbarri）博士，授予他圣庇护九世骑士团（OrdinePiano）大十字骑士勳章。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

就耶稣会士而言，他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。