从圣贤们的讲论中我们得知，念珠的每一珠子都是叶鲜枝艳的玫瑰花，念一串玫瑰经就是我们为仁慈的天上之国编织一个艳丽的玫瑰花环。然而，玫瑰又是有刺的，每棵刺都是射向邪恶的一支利剑。

当时一位太监对于独给利玛窦葬地，曾问相国叶文忠：“诸远方来宾者，从古皆无赐葬，何独厚于利子？”叶答：“子见从古来宾，其道德学问，有一如利子者乎？姑无论其它事，即译《几何原本》一书，便宜赐葬地矣。”

利玛窦的坟墓在墓地的中心，汤若望、南怀仁之墓各踞左右，虽值隆冬，天寒地冻，但墓地内松竹繁茂，绿草茎叶肥厚，茵茵如织。几棵古老的柏树，屹立在墓前，见证400年的风风雨雨。

上届干事、本届副会长陈昇兆报告会务，表示教总培育工作有赖不同团体的信徒、义工和圣母军等支持。他鼓励信徒既投入堂区，同时亦多参与教区大型活动。

正如在天津人民准备庆祝天津建城600周年之际，一些有识之士就城市规划所提出的一些建设性意见，如方兆麟先生在《天津青年报》发表的天津“万国建筑博览会”一文结尾就呼吁说：“天津的风貌建筑是天津的一宝，它既是人类文明精华的一部分

其实任何人内在对某种幸运之兆的心理暗示，都代表了相信某些事情并非我们能够确定，而有上境之庇护。我们中国不是有良好的相信“上帝”之传统么？

：李翠莲修女、李毅主教；武玉英修女、武而文神父；陈隽神父、陈天兰修女；王彩青修女、王永生神父；甄雪斌神父、甄芳萍修女；段宏贞修女、段虎生神父；孙徐生神父、孙利英修女；陈君伟神父、陈贞萍修女山西运城：燕荣叶修女

叶瑟的苗裔」（ORadixJesse）－「啊！达味的钥匙」（OClavisDavid）－「啊！东方的旭日」（OOriens）－「啊！万民的君王」（ORexGentium）－「啊！

当天弥撒的一篇祈祷文，提及上主「以首批殉道者的血」使罗马教会的嫩芽开枝散叶。

叶玉凤教友是福建莆田市南日岛岩下村人，自幼领洗，信德坚固。及第之年，嫁到江口镇石庭凤美村。夫家是外教家庭，玉凤遂照教会圣训一面以良好妇德和睦家庭，一面劝化丈夫抛弃邪像皈依天主正教。