为了满足这贪婪，坏牧者把沉重而难以负荷的担子放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下（参阅：玛廿三4）。那源自贪婪、想要『霸占』葡萄园的诱惑在我们人之间从未少过。

我们意识到天主爱他们，他们与基督有同样的身躯，还是我们对他们的困境无动於衷呢？教宗告诫司铎们绝不可独来独往。他说，司铎职若能与人分享就会更为美好。这项职务不能被理解为个人的，或个人主义。

答：包括所有活动的进出会场动线，设置休息站和提供各种需要的补给站。他们能够与来自意大利全国各教区的青年走同样的路线，不会有任何一个地方让他们觉得不方便或受到孤立。

我想尝尝唐僧肉：如果，我只想说如果，中国没有地沟油，没有狗肉节，没有地震，没有雪灾，没有动车追尾，没有药渣。

如果是一个愚昧无知的庸夫也还罢了，至少他还能快乐一天是一天，他还能被眼前的美景所盈动。偏偏却是天地的主宰，身处眼前的极荣之中，脑海浮现的确是几天后的苦难。

耶稣强调的不只是犯诫，只要心有动念，即有罪污。古来有云：“以眼还眼，以牙还牙。”耶稣则主张：“若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。”（玛5：39）许多人觉得这样做太过分了，为什么让坏人欺负？

他以当前难民的处境为例说：希腊当然不会无动於衷，因为这些人现今在该国境内。可是，欧洲采取的措施不外乎给了土耳其一笔巨款，让土耳其挡住这些人的到来。这个措施会对谁有利呢？

更加悲惨的现况是，大众意识似乎对受害者愈加无动於衷；这便是教宗方济各所说的『冷漠的全球化』。」由於新的常规武器具备愈加强大的破坏力，受害者的人数势必会继续攀升。

上主不会转面不顾我们的所需，如果祂有时彷佛对求救声无动於衷，那是为了考验我们的信德，使之茁壮。」教宗最後总结道，这段福音章节叫我们明白，「我们大家都需要增进信德，加强我们对耶稣的信心。

教宗解释道，这些人只会以自我为中心，对圣神的化工反应迟钝，对新事物无动於衷。他们完全没有能力「分辨时代的讯号」，俨然是陈腔滥调的奴隶。