教宗说：耶稣的这个教导十分重要：我们作为天主子女的身份与我们的功劳或作为无关，只取决於天父心中的爱；因此，任何人都无法剥夺我们的这一尊严，连魔鬼也不能！

但他却毁掉了国家和人民……每个国家都有权力管控边界，特别是那些受恐怖威胁的国家，但没有任何国家有权力剥夺自己的公民同邻国人民对话的权利！免费领取寒假学习方案

教宗解释说：得过且过的心理消除我们神恩的力量，驱使我们去驯化神恩，让神恩‘随手可及’，却剥夺它们创新的力量；它使得我们只希望固守空间、大厦或结构，而非开辟新进程。

正如圣保禄所言，这将培养我们的耐心，因为我们知道上主的慈悲和良善胜过一切，任何事不能把我们从祂手中夺走，或者剥夺我们与祂的共融，即使在最艰难和动荡的时刻。

谈到发展，教宗表明，发展是每个人不可被剥夺的一项权利。发展也需要我们采取协调行动。

对我们基督徒而言，注视十字架意味著在那脆弱、遭到鄙视和一切都被剥夺的基督身上看到真天主的面容，那是爱的光荣，而不是耀眼的欺骗。

，「假新闻的生成，有其经济性及操纵性的目的，肇因于对权势的渴求，以及对财物和享乐的欲望，最后却使我们成为某种更具悲剧性的纠葛──亦即邪恶者欺骗的力量──之下的牺牲品；它游移于一个又一个的谎言之间，只为剥夺我们内心的自由

圣座一如既往地重申，“只要剥夺了用于发展，特别是贫困人口发展的大量人力物力资源的军备竞赛仍在继续，那么，我们就无法建设和平”。接着，教宗特别呼吁人们高度关注穷人的命运。

亚马逊地区受到“文明”世界扩张的威胁，当地的自然资源被剥夺。在这种情况下，需要一种整体教育，恢复人与环境之间的关系，同时培养每个人能够以团结互助之名照料共同家园且具有团体和“生态公民”的意识。

除了和平以外，没有任何明智的选择，因为每一个剥削项目和霸权都在丑化加害者和承受者，揭示一种对现实状况的短视观念，因为剥夺的不仅是别人，也是自己的未来。”