阳光透过树叶的缝隙，稀稀疏疏地散在石碑上，把它点缀得更加光亮与神圣。

我不清楚她的年龄以及她的经历背景，打从我见她第一眼起，她就是一个依靠大家来穿衣吃饭活命的人，还有很重要的一点是，我不能确定她的智商指数，如果用肉眼去判断，可能不足七八岁，可是如果舍弃肉眼用我仅有一丝光亮的灵眼去试着体会

（玛5：44）与世俗国度嫌贫爱富趋炎附势不同之处就是：天上神国格外关注弱势群体、边缘民众以及所有身有残疾、心有创伤、遭遇痛苦的人；给绝望者以希望，给昏暗者以光亮，给迷途者以方向；与所有的人同甘共苦，为所有的的人分施基督救恩

教会承认这位爱女的信德和爱的见证，本笃十六世称她的见证有如“黑夜中的光亮”。施泰因1881年生于一个德国犹太家庭，成为哲学家。后来她被圣女大德肋撒的一生所征服，皈依了天主教，却从未背叛她的犹太教根源。

此外，我们深信，加辣今天能在上主的家中传播光明、发出清晰的光亮，这首先与我们在友爱、团结和共融的生活见证有关。

我也曾需要帮助，也许不是为了乘车的路费或是一席睡觉之地，但我确曾需要帮助。　　我伸手到衣袋里掏出来的钱不仅可以让他坐车，还可以让他今天饱饱地吃上一顿，晚上有个栖身之所。　　至今那五个字声犹在耳边。　　

相反却使我们身体更加劳累，增加疾病，因为人是有感情的动物，非常容易受环境的影响，电视剧是缩写了的人生，10分钟内足以使你感情大起大落；球场竞技，激烈忘我；罪犯在逃，警方猛追，节奏超速惊险刺激；黑手欲伸，伴音先惊人；，鬼怪之地

有人说，这是为了让人们在耶稣诞生之地俯首谦卑，感到主的伟大和自己的渺小。据说，的确，当无数教徒和游人在这低矮狭小的门洞里佝偻着身躯窘迫地穿过，也确能产生这样的客观效果。

金家巷天主堂建于明代崇祯年间（1628-1640年），清朝禁教时期，曾作为耶稣会士避难之地。1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。

（德34：16）我们在上主的殿中应存敬畏之心，别忘了我们所站之地是圣地。我们在天父的世界中应存敬畏之心，别忘了整个宇宙是上主的居所，我们生活、行动、存在都在他内。