自去年十一月已向公众开放的福音路径，是沿着耶稣走过的历史道路，那是在他离开他的童年故乡纳匝肋，并在加利肋亚海附近的迦百农开始他传道的时候。　　

基督徒该做基督所愿意的事——观察时代，与时俱进，同时坚守福音的真理。我们不能心安理得地人云亦云，因为它使我们停滞不前。

若翰宣讲悔改，呼唤正义，指出邪恶，谴责犯罪。许多人听了他的教导后都悔改了。然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。

而乡亲们的变化更是人惊喜———基督的福音已经传遍了盐阜大地。说起家乡的福传事业，真是上主大能的化工，发展神速，一日千里。现在几乎是人人信教，村村信教。

他们把马营敬老院的孤寡老人和社会上最需要精神帮助的中老年群体作为福传对象，运用所学圣经知识宣扬基督福音，以爱心去关怀身边的人。迄今为止，先后有6人被教友们的言行感化，进入了教会大家庭。

教宗向在座的本堂神父们说：没有人比你们更能了解地区社会的现实。你们亲身接触到这现实的百般复杂性：有在基督内举行的婚姻，也有既成事实的结合、民事婚姻、失败的婚姻，以及幸福或不幸福的家庭和青年。

教宗说：「教会能对非洲人民做的第一及特殊贡献，就是传报基督的福音。为此，我们要不断加强向非洲人民宣讲福音，因为在基督内的生命，是发展的第一动力，也是基本动力。」

教宗方济各在普世博爱运动的卢比亚诺福音小城建城50周年的机会上，10月4日晚间向全城居民发表了视频讯息。教宗指出，卢比亚诺是那些来自不同国家和文化、拥有不同圣召的人彼此共融的活泼而有力的见证。

但是福音告诉我们：我们的复活与耶稣的复活紧密相连；耶稣复活的事实，证明了死人复活的存在。就有关基督的复活和我们的复活之间的关系，我愿意再谈几点。基督已复活，因为祂复活了，所以我们也必将复活。　　

从年初到现在，一直都有外界的专家来我们这里传授天主的道理，可见传福音的重要性。人们已经开始利用各种方法在世界各地来撒播天主的种子了。