教宗阐明，具体的关怀举动彰显圣德，而圣德「对人心说话，证明了我们使徒精神的真实性」。在这个基础上，天主教徒与救世军能互敬互重、彼此协助，为耶稣所说的酵母与面团的比喻作出见证（参阅：路十三21）。

梵蒂冈第二次大公会议表明，天主之母乃是教会作为「人类导师」的典范，有助于回应「人心最深的期盼」。保禄六世教宗强调了童贞圣母与天主子民之间的关联。

接着，教宗邀请众人「祈求天主触动人心，使人人能克服冲突、仇恨和报复的逻辑，重新发现我们都是弟兄姐妹，是同一天父的子女」。

这部强烈、触动人心、有力的短片长33分钟，由泰西执导，并由两名专业演员，以及一个特殊的合唱团完成。这个合唱团是由意大利皮斯托亚监狱的十来名服刑人组成的。

通过圣体圣事，祂对“人心最深处的渴求”做了回应。因此，圣体大会的任务在于启发天主教徒，使之明白并重新明白圣体圣事的这一事实，而这与朝拜天主密不可分。“我相信，我们在现今时代丢失了朝拜的观念。

香港财政司司长唐英年　　预算案公道在人心　　财政预算案出笼之后，对唐英年的批评亦不少，他表示会以平常心面对自己的未来，“至于市民及公众是否认同我这份工作是否做得好，公道自在人心”。　　

教宗提到基督信仰作为爱尔兰人民的文化和精神道德面貌已有六百多年的历史，这个宗教信仰为爱尔兰社会来说，至今没有失落任何意义，因为它触及人心最深处，并赋给现世生命意义。

全部馈赠分施给饥寒交迫的穷苦大众更以难能可贵的真诚拒绝名人富商的宴请却用节约的资金　竭力抢救奄奄一息　濒临死亡的孤苦生命[page]您用您的贫穷　亲身体难物质匮乏的苦痛您用您的善行　为基督福音作证您用您的仁爱　完成您的特殊使命您用您的热情　温暖现代人心的冰冷您用您无私忘我的奉献牺牲治疗心灵麻木

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

最后，宣讲福音就要求激发人心、触动良知的尊重他人的、谨慎的传播形式；一种体现复活耶稣伴随厄玛乌门徒时（参见路24，13-35）那种风格的形式，逐渐通过亲近他们、同他们对话、慎重地使他们领悟到内心一切的方式引导他们理解奥迹