当天是基督普世君王节，教宗勉励在场信友效法右盗，在各自生命中的加尔瓦略山宣认信仰；跟随圣保禄三木等日本殉道者的足迹，见证基督在十字架上赐予的爱。

与其相反的，则是具体的明认自己的罪过，因为“真理永远是具体的”。教宗接著表示，我们不能以抽象的方式而是要以具体的方式去忏悔自己的罪过，像是：“我做了这事，我是如此想的，如此说的”。

盖布洛扬宗主教已於7月25日得到教宗方济各特许的教会共融，弥撒中他和教宗互送圣体圣血，证实了罗马主教和亚美尼亚礼基里基雅宗主教会之间具有圣体圣事根源的共融。

因为三个和尚身份平等，互不相欠。凭什么让一个人服务两个人，或两个人侍候一个人呢？大概没有水喝的时候都在心里各自嘀咕：你们还是和尚呢！白修行这么多年了！一点佛祖的精神也没有！

教宗说：在这层意义上，也需要有勇气本着友爱和互重互敬的精神，面对有争议的问题。此外，教宗认为，在有关人的生命、家庭、性爱、生物、自由、正义及和平，这些重大的伦理问题上，用一个声音说话也很重要。

调查中好学包括愿意完成任务、付出努力；比较竞争；领导影响力；团体认同、互相关；别人赞赏和奖励五个范围；由学生自我评分。　　

同时他还把福传的内容编成了顺口溜：敬主爱人跟随主，平安喜乐得永福，事事依靠主耶稣，生活有甜没有苦，包容大度互谅解，家庭和睦才是福。渐渐地人越来越多，越听越爱听，这样福音很快在这个白点村传播开来。

由此思及夫妻之间，平素默然相对谓之默契；出外做人如满树鸟儿之喧哗；唯有事时，方啁啾互唤，急切之情溢于言表。无事后复归寂然。嗟乎！燕雀之乐，不亦乐乎！然否？”

由于是过年，教友们在堂里见面后都格外的高兴，互致问侯。尤其是在弥撒中，大家互祝平安时，一声声“祝你平安！”“过年好！”，从教友们的口中道出，顿时，欢快的气氛在教堂里传播。

玩耍时，小孩子们会互比高矮。“我比你高！”“我比你高！”再抬起脚跟，勉强增加几公分，希望超过对方。