两位神父根据《礼仪宪章》、《弥撒经书总论》等教会有关书籍，对弥撒中一些不规范的礼仪，不适合的弥撒歌曲，结合牧灵需要，给以详细认真的指导和说明。

（教理153）当宗徒之长伯多禄明确宣认基督天主子的身份时，耶稣说，不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛十六17）。

最后，教宗邀请信众诵念圣咏第139篇：上主，祢鉴察了我，也认清了我。我或坐或立，祢全然认清了我。祢由远处已明彻我的思考，我或行走或躺卧，祢已先知。

答：以露德圣母显现来说，往往只是对教宗庇护九世公布的加以宣认。不过这不是一个简单的宣认。圣母玛利亚在这个显现奇迹中，并非说「我受孕时无染原罪」，而是说「我在无染原罪中受孕」。

细看这个被快餐文化腐蚀的世界，多么缺少一个认真的吴京。静思浮躁与日俱增的岁月，当基督一次又一次跌倒在你面前，每一天心心念念愿你的国来临的基督徒却屡次缺席。

她们一个认真的教，一个认真的学，小女孩做错了题，王雪梅给她指出来，她会亲密地抱一下王雪梅的腿。看，一个带伤教，一个带伤学，多起劲更有趣味的是王雪梅母亲手中织着的这件毛衣。

当天是基督普世君王节，教宗勉励在场信友效法右盗，在各自生命中的加尔瓦略山宣认信仰；跟随圣保禄三木等日本殉道者的足迹，见证基督在十字架上赐予的爱。

与其相反的，则是具体的明认自己的罪过，因为“真理永远是具体的”。教宗接著表示，我们不能以抽象的方式而是要以具体的方式去忏悔自己的罪过，像是：“我做了这事，我是如此想的，如此说的”。

盖布洛扬宗主教已於7月25日得到教宗方济各特许的教会共融，弥撒中他和教宗互送圣体圣血，证实了罗马主教和亚美尼亚礼基里基雅宗主教会之间具有圣体圣事根源的共融。

因为三个和尚身份平等，互不相欠。凭什么让一个人服务两个人，或两个人侍候一个人呢？大概没有水喝的时候都在心里各自嘀咕：你们还是和尚呢！白修行这么多年了！一点佛祖的精神也没有！