故此，格氏途中带着玫瑰念珠，不断为他认识及不相识的人祈祷，估计他念了三万五千遍圣母经。旅程上，他遇到生理上的问题及恶劣天气，如在德州遇到风速四十公里的强风及吹起的沙尘；但最大的挑战却是保持集中和乐观。

　　罗安达（信仰通讯社）—堕胎不仅仅违反了天主的律法，也是有违安哥拉民族文化的。为此，也是对安哥拉民族生存本身的威胁。

通过这次的学习会长们认识到了自身的不足，表示会在以后为堂区为堂口更好的去服务，在武安这片土地彰显天主的光荣。

为了效法圣沙勿略的传教精神，也为了响应教区堂区的福传号召，于12月2日晚邀请到永年堂区福传队在本村进行了历时3个小时的福传和文艺演出，使教外同胞对天主教有了一个全新的认识，更默默地把信仰的种子洒播在了这片教友比较少的土地上

她们表示，要珍惜这个学习的机会，增加自己的信望爱三德，在生活中作光作盐，让更多的人认识天主。鹿岩磊神父为学习营创作了名为《爱的家园》的学习营营歌。

成安县有一万多教友，占全倒人口的三十之一，在全县影响很大，在各个阶层几乎都有教友，因此，教友之间要加强联系，扩大教会的影响，努力传播福音，使更多的人认识天主。

同时，他们还帮助当地原住民基督信徒进一步深化信仰，并带动周围尚未认识耶稣的人们进入天主的大家庭。日本天主教会涌现了大批致力于向外邦人传教的平信徒传教士。

所以，父母的最大职分就是帮孩子搭一个天梯，引导孩子认识主，用主的话语教导儿女，并率先垂范。一旦主的话语植根在儿女的心中，他们就会渐渐养成一个合主心意的言行规范，就会宽容爱人，就会有喜乐与平安。

在弥撒耿神父讲道中提出了朝圣就是让自己认识自己，交托自己，更新自己的生命。下山后受到了本堂王神父的接待，并享用了午餐。5月20日，结束了愉快的朝圣之旅。回家路上，大家做了分享。

与会者神长一致指出，“我们重申文化在我们各族人民生活中的重要性；激励开展符合本地化的牧灵工作，从而让人们在各自的生活中拥有天主的空间。尊重与支持这一活动，首先要具备倾听的能力、要真正热爱各地文化。