教宗最後祈求天父赐予我们众人恩宠，让我们有能力为所有战争的受害者哭泣。

此外，如果我有能力，就像保禄那样，为天主赐予我和我们每个人的一切赞美朝拜天主。但是我们也永远不要忘记：天主的恩赐和召选是决不撤回的。

只有她们，母亲和妇女，是记忆和方言的守护者，她们有能力维护一个民族的历史和传递信仰。教宗最後总结道：天主子民因着很多优秀能干妇女的力量前行。

派遣礼上，陈倩盈致辞表示，完成博士学位后开始思考应该留港福传还是往海外传教；然而，传信会创办人何爱珠博士去年十月因病逝世一事，启发她认为自己仍是个有能力参与海外福传的教友，因此决定再次前往肯雅服务。

从没有头发到头发没有，从牙牙学语到口齿不清，从不会思考到失去思考的能力。这次探望，令青年们感触很深，不禁想问人活着的意义在哪里？难道只是为了完成这周而复始的生命轨迹吗？

这是好的好奇心，因为它有助於个人发展，「培养自主能力」；这也是个「沉思的好奇心」，因为「孩童看见事物，加以沉思，不明白其中的道理，于是提出疑问」。相反地，「东家长西家短」就是坏的好奇心。

倘若有教会人士进行暗箱操作，置身於超越其能力范围的境况，更有甚者以不诚实的方式管理‘寡妇的零钱’，这让我感到难过。我们需要清晰而通用的规则。

我们必须「知道将自己手中的东西、自己卑微的能力让天主来支配，因为只有藉着分享和给予，我们的生命才会结出丰硕果实」。在去年、2017年的圣体圣血节之际，教宗强调，圣体圣事乃「记忆的圣事」。

除了教学计画之外，教宗也勉励把学校打造为教育的团体，团体内的教师和学生通过一个生活和经验的程式而相互联系，有能力教导不同世代的人建立互惠。这是我们不失去根源的非常重要的一环。

1981年夏天，雅鲁培神父中风，因而瘫痪并失去语言能力长达十年，在祈祷中度过晚年。雅鲁培神父于1991年2月5日安息主怀。