任佳兰修女（河北邯郸教区圣神安慰会）转眼间在四川已两个多月了，回顾此历程时，可以用四个字来形容：收获、给予。通过各式各样的培训与向身边的人——纯朴的老乡学习，我感觉成长了很多。

当走出教堂的大门时，我不知道往哪里走，陌生的城市陌生的人，弟兄姐妹们往各个方向走去了，又不能跟在他们后面。忽然脑子里出现了一道灵光（我相信是圣神的指引），效法主耶稣，从一家一户，一村一镇开始。

由此可以反省出一点，是否当今还有一些团体或个人同样如此，坚持用自己的方法为耶稣作证，殊不知已经深深地伤害了耶稣的团体。

在这种情况下，做父母的，如果身体条件允许，是不是可以常去子女家看看呢？现代社会里，儿女成家后大都选择离开父母，独立生活，过去几代同堂的现象已经不多见了。

出自个人的虔敬，基督徒也可以向天主许下要做某种善功、祈祷、施舍和朝圣等等(cf教理2101)。因此我们可以说朝圣也是一种祈祷和学习祈祷的途径，也是一种内心归依和锻炼信德的方法。

他有两子，幼子依撒格成为犹太人的祖先，而其与侍女哈加尔所生的长子依市玛耳的后代就是阿拉伯人。《古兰经》中也承认亚巴郎是阿拉伯人的祖先。

当她得知表姐依撒伯尔怀孕若翰已六月，便动身前往表姐家，帮其料理家务（路1：39-40），这种先人后己、无私忘我、积极主动替人服务效劳的高贵品质，也是值得我们仿效和学习的。

亲爱的各位主内的兄弟姐妹：愿天主的恩宠由我们的主耶稣基督之父赐予你，并且恩宠上加恩宠。我们满心盼望主耶稣的第二次来临。

过去，家庭在生活的每项重大活动后，都要步行至洛雷托市的圣母朝圣地，为已完成的活动感谢圣母。朝圣结束后，一家人满怀信仰，返回家乡。

但这次风灾在政府各部门与及全体市民的高度警戒之下，本澳的受灾程度有效地控制下来，市面亦已迅速恢复秩序。这可归功于特区政府有效率的台风前后的应对措施。