这两座教堂的建筑风格有着相当的不同──早先中西合璧的浮雕里有大量中国的莲、鹤、葫芦、宝剑、双钱等内容，后者则已经完全地采用了西化的方式。这多少折射出传教士们在进入中国后不同时期的心境和姿态。

中午在他的哥哥格奥尔格蒙席家中用餐，下午三点半与哥哥一起前往附近齐格特斯多夫的公墓，为他们的双亲和妹妹扫墓。扫完墓，教宗陪他的哥哥到教宗自己的老家休息，并在这里用晚餐。

他对教区的工作充满激情、勤勤恳恳、任劳任怨、大公无私；他待人接物不存欺心、平易近人、谦虚谨慎、和蔼可亲；对他一手培养起来的修士修女，爱其如子、德义双育、倍加关爱、充满爱心；对教友他饱含深情、寸草春晖、淳淳善诱

为了仅存的女儿，她打定主意，一定拼劲全身力气，用自己的双手把孩子养大成人。在薛家伤透了心，外祖母决定尽快回娘家。可是在那个年代，嫁出去的闺女想回娘家不是件容易的事。

祝圣典礼在天津双树堂举行，特邀沧州教区李连贵主教主礼。60多位神父，20余位修士修女，超过2000名教友参礼。

希望透过我们的双手把天主的大爱传递给每一位需要的人，给他们冰冷的人生带去一份温暖，为孤苦之人点亮一盏心灯。

见附魔者躺在床上，双手高举，双脚高跷，正指挥她的丈夫用水果刀，在她的双手双脚上作虚拟的比划。她说她的双手双脚被捆绑着，要她的丈夫用刀割开捆绑她的绳索。

当心硬和多疑的多默在圣言的引导下慢慢睁开信德的双眼时，他看到的是天父的伟大光荣和永恒的救恩计划。

她在年轻的时候患了一场重病，致使她瘫痪在床，双膝必须被抬起，处于极不舒服的姿势。尽管如此，玛利亚·安东尼娅却过着充满信德的生活，并邀请那些来探访她的人在任何处境中始终都要信赖天主。

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真