上午十点,德肋撒姆姆来到佘山，金主教和我们热情地迎接了德肋撒姆姆，她和我们一起参加了由金主教主持的中文感恩祭。金主教在弥撒讲道中说：爱是基督徒的标记。

圣教会传统中提醒我们每天的祈祷，每个主日参与弥撒圣祭等就是为了我们能体验天主现在对我们用心的爱。做基督徒的生活方式就如圣保禄宗徒所说的：你们该怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2：5）。

而信仰上，当没有圣堂时，恭敬天主祈祷、参与圣祭、领圣事等不方便。可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

一大早，教友们便踏上从苏州驰往上海的大巴士，车厢内大家群情激昂，圣歌此起彼伏，引起路人驻足倾听，教友们对天主的感恩之心溢于言表。汽车经过两个多小时的行驶，到达了风景怡人的佘山。

记忆中最初的司铎形象是穿着宽大的祭衣，提着冒着白烟的香炉。威仪而神圣，超脱而淡泊，自由而喜乐！随着年龄的增长，慢慢地对司铎又有了一个更深入的认识。我发现司铎似乎是一个奥秘。

……7月29日上午10点，圣玛尔大女修会庆祝50周年金庆感恩祭典，在本教区大家长黄兆明主教的主礼下展开，感谢教区辅理主教曾建次主教的到来以及前台北教区总主教狄刚主教与贾彦文主教，和现任的洪总主教不辞路途遥远前来祝福我们

教宗也提到将罗马弥撒经文重新翻译成英文的出版工作，他鼓励主教们藉着这一机会深入进行对感恩祭的要理讲授，对所庆祝内容的虔诚重新有所认识。

有人吁请为圣召祈祷，要求把亚马逊变成巨大的灵修朝圣地，在那里向「众感恩祭的主人」献上祈祷，求祂派遣更多福音的「工人」。司铎人数的短缺不仅是亚马逊的问题，也是普世天主教共同的困境。

（参阅：感恩祭第四式）但这并不意味著信德必然不会显露于外。比方说：通过信德的宣认或爱德的途径，信德得以彰显出来。无论如何，攸关信德的意图确实可以判断。

身为中国人，我从中国的传统节日看到最多的主题似乎离不开一个“吃”字，而天主子民过节时也是去参加一个感恩祭宴，是聚餐。