教宗说，这就是基督徒的生活：基督徒的生活是履行诫命、活出真福八端的精神且力行慈悲善功。但更重要的是互相存留。“离了耶稣，我们什么也不能作，就如枝条离了葡萄树那样”。

我获悉了许多此类见证，人们在家里一起读经、祈祷、诵念玫瑰经、天主慈悲经等”。许多教友每天在家里通过电视和互联网望弥撒、通过广播听弥撒实况转播。

这不是暗藏模棱两可的虚伪宽容，而是由慈悲所缓和的正义。耶稣若是来寻找罪人，更胜于寻找义人；祂如果是先来照顾病人，而后照顾健康的人，那么祂门徒的行动就不该压抑恶人，却要拯救他们。在那里，存在着耐心」。

教宗解释道：“耶稣以这行动表达出祂的权能，并不是以惊人的方式，而是以在天大父对祂疲倦和有需要的子女们的慷慨与慈悲的爱之方式来表达。”教宗说耶稣处身于人民的生活中，祂了解我们的软弱与限度。

：“在纪念马丁·路德·金（MartinLutherKing）发表《我有一个梦》演讲活动日的机会上，美国主教们为了治愈种族歧视的不义和建立和平，举行守夜祈祷和守斋日，祈愿暴力、种族主义和仇恨的罪恶转化成慈悲

韩国主教团主席说道：「我祈愿新冠疫情早日结束，并恳求上主广施慈悲。病毒是环境损毁、我们的共同家园被糟蹋的后果之一。上主问亚当：你在哪里？让我们省思这声呼唤，反省天主今天是否对人提出同样的问题。」

耶稣知道我们的优点和缺点，祂随时准备著照顾我们，以祂丰富的慈悲治愈我们的错误造成的创伤。”

在伊拉克南部城市医院新冠肺炎病房发生火灾后，枢机主教发给《亚洲新闻》的一便条中，就在首都的一个设施发生类似事件几个月后，他写道：“表示哀悼和声援向遇难者家属致以诚挚的问候和祈祷，以便真主赐予遇难者无限的慈悲

使人们因着我们的仁爱、慈悲、温良、谦卑、乐于助人等善行、美德、芳表、归光荣于在天之父。过后回想，疫情中的圣诞节依然可以使我们获得身心灵各方面的神恩神益神佑和节日的特别福宠。

枢机引用博瓦蒂神父的著作《圣言之门》的话说，为活出慈悲，“司铎代祷不是因为他是圣者，不是因为他比别人更值得，而是因为他相信上主救赎的力量有益于很多人”。