我努力坐了起来，当约瑟法（Jose-fina）扶着我站起来的时候，在我耳边响起我们附近奥古思定会院的午时钟，告诉我是要做日间祈祷的时间了。

1665年，在北京的耶稣会士南怀仁和利类思神父整理出版了《圣教日课》的一种修订本，该本被称为定本。

其实，这种陈旧的思想为今日中国教会的健康发展没有好处，是教会实现本地化暨中国化的障碍之一。这种思想深受犹太—希腊—罗马文化传统和19世纪以来的西方殖民思想的影响。

抗日战争爆发后，天津大部分高等学校南迁，一些留津的知名学者，如土木工程专家高镜莹、林镜瀛、谭真，建筑学专家沈理源、阎子亨，物理学专家马沣，地理学专家侯仁之，语言学家朱星等都应聘到该校任教，成为华北地区有较大影响的学校之一

她视病人如亲人，以她高尚的医德赢得患者的赞誉，于2006年在濮阳开第二家诊所，由于身体不佳，回大名思高教养院一面休养一面服务一年时间，2008年又到云南麻风谷服务麻风病人一年，2009她身患免疫低下性肝损伤病症

关于它，圣雅各伯在第二篇读经（参阅雅5:1-6）中，用两个强烈的图像给我们谈论了：腐烂的财产（参阅2节思高版，意文3节），收割者那已达到上主耳中的抗议（参阅4节）。

这期间，除了本村，他还分别到宣化教区的黄土港、张家堡、上太府、沈庄、西二堡、高庙、双树、下花园煤矿、宣化城等堂区堂口秘密传教，天亮前赶回村里。

该大堂由法国建筑师陶特凡（W.M.Dowdall）设计，为典型的哥特式建筑，两座钟楼尖塔高达50米，堂脊高26米，红砖为墙，金山石为柱。

这次论坛中，与会者探讨上世纪华人信友团体的发展和传承，而不以澳门教区成立之初为探讨的内容，主要是因为本地华人教务开始于上世纪初（高若瑟主教于一九二三年成立华人堂区）。

然而，在许多国家，尤其是欧洲北部一些国家，现在也包括意大利，数字广播，也就是数字音频广播（Dab）凭借信号质量高、耗能少、同一频率可广播更多电台频道的巨大优势，逐渐流行起来。