教宗在因暴风雨而未能宣讲的部份讲道稿中指出:「天主爱我们，这是我们生活中伟大的真理，一切都因此而变得有意义。我们存在的根源是天主爱的计划，我们不是偶然或无端的产物。」

同时作为一名传教士，他的目的是宣讲天国的奥秘，所以他兴建教堂，传播福音，成为中国天主教的先驱。1610年，他回到了家乡——天堂。

教宗提出新福传，包括对内福传，要像过去那样传，即：立好表样，通过爱心、祈祷、宣讲来福传，而不能以简化和缩短弥撒礼仪，代之以唱激情歌曲、跳舞来福传。

住院期间，他带着自制的笛子，为病友吹奏赞美天主的乐曲，不忘为医护人员宣讲福音。上主的仆人雅各伯今日离去，我们不会忘记他对教会所做的贡献。

400年后的今日，灵医会会士们仍秉持着仁爱与牺牲的精神从异乡来台传爱60年，始终遵循耶稣所赋予他们的使命——你们去医治病人，宣讲福音（路10，9）。

一、路加福音独有的记载耶稣在加里肋亚一带周游各城各村，在会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病。路加福音讲述了一个生动的故事：耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。

问：教宗也借着上推特网邀请全体信徒向数位大陆宣讲福音。这一点我们也可以在教宗的里约热内卢世青节文告中看到，他特别谈到青年人。您认为如何面对这一挑战呢？　　答：教宗在过去就有类似小小的经历。

教宗在这一年中不遗余力地宣讲福音，让更多的人认识天主，他的这项努力体现在举行感恩祭、公开接见活动、探访堂区、监狱和爱德机构上。教宗的努力也进入数码大陆，12月12日首次使用推特。

天国的福音必先在全世界宣讲，给万民作证；然后结局才会来到（24，13-14）。末世的到来，是人类的历史的终结，但不是人的毁灭。此历史性的人类之历史终结并不会再以诺亚造方舟为了延续生命的方式临现。

无论在当众宣讲的时候，还是在爱心捐款的人群中，堂区的神父总要走在队伍的前头。