表示，“和台湾各教区一样，年长司铎渐凋零、外籍司铎渐领军，回应圣召培育的青年又严重不足，除再次邀请青年勇敢答覆圣召外，也吁请教友家庭多为圣召祈祷奉献”。

所有这些在我圣召路上帮助过我、鼓励过我、为我树立德表的人，我想都是圣母为我安排的榜样，他们的言传身教使我得到很好的培育，并且成为我生命中的坐标，时刻在感染着我……从十来岁的孩童到今天的我

正是为着基督的启示，慈母圣教会以四十天的时间培育天主子民悔改的意识，这四十天与犹太人漂泊旷野四十年接受净化有关，更与主受魔鬼试探四十天战胜诱惑有联系。

在文章的第二部分，荣休教宗谈到这段司铎培育和生活进程的后果。他写明：「在某些修院内形成了同性恋小圈子，他们或多或少行事开放。」「圣座知道这些问题，却没有接获相关的细节」。

在文章第二部分，本笃谈到这段司铎培育和生活进程的后果。他写明：在某些修院内形成同性恋小圈子，他们或多或少行事开放。

她表示不能进入圣堂祈祷，只能在大门外从送圣体员手中领受圣体，并在圣堂外祈祷，但她认为并不是最好的安排：“我个人担心，因为不是每名教友都接受良好的教理培育。有些教友会只是来领圣体便立即离开和用膳。

三、慕道安排：1.要求重点：有序复课及洗前培育。2.教区建议：1>恢复慕道班的授课；2>增加慕道班的讲课或培训次数；3>继续使用媒体与网络资源进行线上讲座与跟进。

这位梵蒂冈外交官强调：“但显然，我们认为民主具有不同的形式，我们必须培育民主。”

研讨会分为六场五个专题，分别为：中国化艺术篇、中国化文化篇、中国化修院培育篇、中国化历史篇、中国化灵修及伦理篇。来自社会各界的专家学者及教会的神父、修女和教友共19人作了精彩的专题论述。

圣座礼仪及圣事部鼓励修道院的培育者应陪伴未来的执事和司铎共同了解和体验礼仪改革的富饶。第六个问题是，主教给予使用旧礼弥撒的特权是否能规定一段确切的时间，好能进行核实，圣座作了肯定的答复。