他列举了以青年为题的世界主教会议、圣座改革取得的进展、梵蒂冈财经事务上的清澈和透明，以及关于梵蒂冈城国的新法令。

虽然如此，我的生活仍充满了喜乐与平安，因为主一直在践行着他的许诺“人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”

斯国政府声称，政府军与泰米尔分离主义者在北部激战三个月后，终于在持续了廿五年的内战中获胜。总统马欣达·拉贾帕克萨（MahindaRajapaksa）五月十九日在国会宣布内战结束。

那位姓卫的年轻人，把罗马放在每一个脚步上，只要每天一步步地向前走，早晚一定会到达目的地；我们把进入天国放在每天的学经、福传、祈祷和圣善的生活上，确信过一天就接近天国一天，直至“尔国临格”——到达永生。

“司铎独身生活是完全及绝对的献身于基督、教会和天主的国的标志。”这是教宗本笃十六世在主教会议后使徒劝谕“爱德圣事”文件中对司铎独身生活的定义。独身生活是见证福音的内在承诺。

20年后，北京西什库天主堂主教樊国良（法国人），先后派王、李、邹等神父到村中及通州城内外传教。

他的书名“上主的国在你们里面”显示得很清楚，他致力的是将理想的道德律吸纳到自己里面……他作品中有一段，节录自一封个人信件，表明他在晚年如何回应这样的批评。

今年的玫瑰圣母节又恰逢新圣殿建设中的升十字礼，神长教友们倍感兴奋和鼓舞，节日前一天，玫瑰会会员齐聚玫瑰园举行了一天的短暂避静，由任志成神父和方国清修士负责带领。

这位圣女在斯科普里出生，她是“在那个国家和世界其它边缘地区教会临在的图像，那就是藉著基督的恩宠，一个小小的团体成了款待之家，许多人在那里找到了他们生活上的慰藉”。

以带徒弟的方式培育圣召，自1980年开始，先后有张维柱（主教）、李永乐、郭宠林、李更领、李锡辉、耿会庆、郭建军、李建华、刘宗奇、王泽伦、徐国通、何祥喜等神父都曾受教于老刘神父。