交流参访团一行首先在天主教堂举行了隆重的感恩圣祭，为祖国的繁荣昌盛、为两地教会的健康传承发展祈祷。弥撒后分别走访了泉州花巷天主教堂及附属办公场所。

同时大家要为所有的家庭祈祷，也要积极寻找身边的圣召，为信仰的传承与发展贡献力量。

也是中国天主教圣乐发展史上的一次高峰！尽管西洋乐器大多集中在传教士建立的教堂中，但中国天主教友亦有购买管风琴的事例。雍正二年（1724年）朝廷虽已开始禁教，但是宝坻县老家庄、朱家铺教友仍热心奉教。

1.培训的发展历程1992年6月胡振中枢机决定为香港教区设立终身执事职，并推行三年试验性计划时任专责小组拟定培训内容。1992年-1995年专责小组进行数据搜集，派神父到美加考察。

，如果大家拿到这个会议日程，上面的标题和我现在给的标题是不同的，我讲的是社会的良知和执政的伦理，刘教授讲的是很抽象的概念，我今天希望掰碎了给大家讲得更清楚一点，什么叫社会良知，什么叫执政伦理，对未来的发展

在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。此时，我看到福传一线的郑瑞平神父、于海涛等的福传精神和事迹后深受感动，得到启发。

他既能够为国家作出贡献，也能够为教会发展作出贡献。他支持天主教文化研究，成立天主教文化研究所，体现出傅主教对于如何做好教会工作的深入思考和宽泛的眼界。他的眼界比较开阔，具有前瞻性。

食、住、休息、医药治疗，和其他一切社会福利（6号），有权利享受人性的尊严、有权利享有应得的声誉、有权利自由探求真理，在遵守伦理秩序，并为谋求全体公共利益下，有权利自由发表并传布自己的意见，也有权利自由发展艺术创作

连任主席柏殿宏（FrancisBudenholzer）神父说，台湾面对修道圣召减少，低生育率带来教会学校过剩现象，外籍会士来源由昔日欧美地区转到亚、非洲国家，使得修会财源需转向本地募款，并要加速调整政策和发展方针

永嘉总铎陈必神父作为神父代表和教友代表林正权先生分别在会上发言，陈神父对总堂的修建工程给予赞赏和肯定，寄望不久的将来可以见到规划图中美丽的教区总堂：我们不要忘记教会前辈们，在这里打下信仰的基础，为温州教会的发展花费大量的心血