由于打牌，爱看书的你已无心看名著，亦无心搞家庭卫生，无心进慕道班，更无心看圣经。可能也无心看好的电视节目。如那晚的“感动中国人选颁奖典礼”。

宗教政策落实后，更坚定了她把基督的爱施于人的信念。从此，她到处寻找失落的“亡羊”，“索阅”“信德”等教会刊物，如饥似渴地从报刊、圣书中获取丰富食粮。

但反观五六百年后的今天，好像很多地方依然是存在同样的问题，有些情况比电影里面看到的更甚。看看美国总统选举，竞选人能够互相指骂，尽其所能揭发对方的丑闻与痛点。背叛在现今的商业社会不也是互相勾结吗？

有些棚户区比市内社区更能体现关怀互助，也许在贫民区更容易看到吸毒的情况，但这只是因为其它社区遮掩得比较完好，在使用毒品时戴上了白手套。

以下提出一些例子，如在主日弥撒时，教堂一般人比较多,当看见有教友在寻找座位时，我们应腾出空间让他们可以坐下来参与弥撒，总比视若无睹做得好。

教宗解释道：技术比科学更能使人掌握一种异乎寻常且不断增长的能力。

2012年9月，梅庄镇横溪村成立教会祈祷所，祈祷所是在一个教友家里，空间比较小，举行弥撒时比较拥挤，教友约一百人左右。主日天，稳定来祈祷和参与弥撒的教友在三四十人左右。

此前，夏主教讲道时分享有关沙士的一篇文章，当时的医护人员因为担心传染家人而在宿舍留宿，但一位医护人员的太太则希望丈夫能每天回家，除了能确保他每天平安外，更因为她相信自己与丈夫的爱能帮助他。

而我们应该努力避免这种情况发生，因为今天比以往更需要新一代的基督徒热情投身于政治和社会领域。青年要成为「行动中的默观者」，懂得将祈祷与爱德善工相结合。在这方面，新的平信徒运动能提供莫大的协助。

安杰洛•图尔克教授又表示：“非洲除了上述那些问题和悲哀外，它还是有不少价值值得挽救和珍惜，这些价值对进步的国家也有利：比方人的价值。