今天我也格外渴望为服刑人、为关在监狱里的弟兄姐妹祈祷。他们备受煎熬，我们必须以祈祷关怀他们，愿上主在这艰难时刻助祐他们、安慰他们。」在弥撒讲道中，教宗从当天的第一篇读经讲起（参阅：耶十八18-20）。

在他一生的岁月里，信仰、纯朴和贫穷一直都伴随著他；在其接受的所有职务里也展现出这些特色。”从他在维托里奥威尼托担任主教，到威尼斯的宗主教，到后来成为教宗，都始终如一。

在这段比喻里，天主在田里撒播好种子后，魔鬼趁着黑夜，暗地里撒下莠子（参阅：玛十三24-43）。教宗邀请众人效法上主的目光，在仆人们想要赶紧拔除杂草时，懂得守护在杂草之间的好麦子。

此外，日内瓦穆斯林基金会（MuslimFoundationdel’Entre-Connaissance）主任、跨宗教平台副主席德奥阿迪里（HafidOuardiri）也致函世界基督教协会临时秘书长索卡（

这项工作由设在拜赫里耶绿洲考古地点的法国东方考古研究所负责，团队负责人是挪威神学、宗教和社会学派学者吉卡（VictorGhica），他也是古代考古学、第四世纪基督信仰和科普特古代纸莎草纸文献研究专家。

在唁电里，教宗也提到万霍依枢机「对宣讲职务的热爱」。这位枢机「满腔热血、由衷渴望宣讲福音，而且慷慨付诸行动」。

塞克利主教向本新闻网表示，这篇祷词不仅适用于国际圣体大会和受造界时期，「也可以用在家庭里，在餐桌上诵念：为日用的食粮和受造界的美妙而感谢天主，为人类的贪婪及有时摧毁我们共同家园的举动而祈求宽恕，并祈愿每个贫困的人都能从人类共有的餐桌上得到他们的所需

在这特别的日子里，教宗在他的推特帐号上发表了一则推文，写道：「人生的每个阶段都是信望爱的时期。」

教宗指出，在这些日子里，在马槽前停留片刻，迎接上主。马槽布置表现了日常生活中的所有问题：从艰辛工作的牧羊人，到威胁无辜者的黑落德，再到极大贫困。

一天上午，讨厌的乌鸦在我家树上呱呱地叫了几声就飞走了，而我正在院前的街道上和同伴们玩球玩得正开心，当我跑到稍远处捡球时，看见一个棕绿色的钱包，打看一看，里面有花花绿绿的钞票大约有一百元，还有布证、粮票和一张身份证