在生活仿佛暂停的时刻，挚爱的死亡和失去社会模范的情况令我们深受打击，我们不能只讨论口罩的价格或是重启学校的日期。我们反倒必须把握时机，鼓起勇气讨论各种更适合引导市场和教育的条件。这听起来夸大其辞吗？

坎托尼主教接受本新闻采访，他在省思教宗的讲话时说，“一个重燃信德的死亡”。主教表示，“我们对教宗能接见马勒杰西尼神父全家表示感谢。教宗降福了马勒杰西尼神父的双亲。那是一个非常感人的时刻”。

据说，人不吃饭还能够活十多天，但一周内不喝水，人便会死亡。而水比粮食更便宜也更多，一些干旱地区虽有买水的现象，但比粮食便宜得多。灌溉农田用的水每立方米只收二到四分钱，饮用水一桶三十斤只值一角左右。

“因为我们还在肉性权下的时候，那藉法律而倾向于罪恶的情欲，在我们的肢体内活动，结出死亡的果实。

宽恕他人，释放自己英子赶到医院，抢救还在进行，直到医生出来宣布死亡，推入太平间。老公办理手续，回家取入殓衣服，一个阴森森的太平间只剩下英子和没有生息的婆婆，四周都是装满尸体的大冰柜。

教宗府讲道神师特别强调，在《圣经》中“生于女人”指的是属于软弱和死亡的人性状况。如果没有这4个字，基督就会是“从天而降，没有道成肉身”。

庆幸的是，患病后她没有任何症状，只是有些疲倦，她分享当时的感受说：“是的，我不害怕，因为我从不惧死亡。”

在今天的海洋作捕人的渔夫两千年前耶稣向祂的门徒发出的邀请始终未变，成为捕人的渔夫即是“把人打捞上来，把他们从海里拉出来”，“帮助他们在跌倒的地方重新站起来，让他们从各种形式的死亡中复活”。

教宗强调生命是神圣的，从受孕之初到自然死亡为止都是如此。教会在医疗保健方面对社会的服务是尽人皆知的，教宗保证教会在这方面将继续与各级政府合作，使生活在这个大地区的居民都获益。最后，教宗谈到家庭问题。

耶稣借着他的死亡与复活所完成的救赎具有普遍性，他是唯一的救赎主，他邀请所有的人参与永生的宴席，但有唯一又对人人要求相同的条件，那就是每个人必须竭尽全力追随他，效法他，肩负起自己的十字架，把生命用来为弟兄们服务