愿光荣归于至圣生三，直到永远！

礼仪结束后，人们的生命又进行了一次洗礼，成了一个新的自我，一个生活在主内的新我。

祈祷和分辨有助于了解生命中的每一个时刻，把人引向天主。希望是灯塔，它照亮最远的彼岸、生命的最深处，在末世的观点下，也就是时间的终结。

　　仰光（信仰通讯社）—缅甸人民在童贞圣母的生平和生活中重新找到了自己的生活足迹和历史。

我们应该看到各地的灾难、战争，有多少兄弟姐妹生活在战争的创伤里。我们不可能凭己力去改变什么，但是我们可以联合起来去祈祷，为了整个世界，让主的爱包容全人类。要相信，祈祷的力量无限大。

日常生活中他特别注意小节，碰见神父必恭必敬，脱帽鞠躬；对修生修女关怀备至，常予鼓励。现在他已老了，被人们尊称为老和爷，但他仍在发挥着余热，与年轻会长们一起辅助着每一届本堂神父。

天主赐给我们生命，我们就应该让这生命活的有意义，让自己的生命在基督之光中，做一只发光发热的蜡烛，常开生命之花。

他那一生虔诚敬主，爱主爱人的精神，永远留在我们的心中！他率先垂范，严格教育儿女。他的八十一位子孙个个都是优秀的教友。在他的影响下，他的六儿子荆玉保为大北村建堂捐资达190万元。

张神父还指出了当今教会内普遍存在的一个现象：过去教难时，不让教友信教，教友却非常追求信仰；现今我们生活在一个恩宠的时期，信仰有自由却有很多人不追求信仰。

日本宪兵派“学者”来说服他，并以逮捕相威胁，他引用《孟子》“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”来作答。