为了使改过迁善能深入我们内心，在世界上，用尊重的态度及对话的方式向当代人宣讲希望的福音，这都需要我们敞开内心迎接基督，重新体味天主圣言的内涵。

教宗也再次强调：「教会不是人协商成立的机构﹐教会的心脏是基督﹐是基督赋予教会生命力。」　　

教宗勉励司铎需要不断更新，在耶稣的生活中找到自己存在的最基本的面貌。基督信仰的司铎并非为自己，他受耶稣拣选，为教会的诞生和教会的生命而存在。教宗说：司铎的光荣和喜悦是服侍基督和他的奥体。

将临期来临之际，澳大利亚宗座传教活动事务委员会主任特伦斯·贝尔神父发表文告，强调圣诞瞻礼是行爱德和传教的时刻。任何一个名副其实的基督信仰家庭，都应该去重新发现圣诞瞻礼的这两大重要意义。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

互联网真的给我们的生活带来了很大的方便，比如在我们农村，十七八岁的孩子大部分都不上学了，出去打工的也越来越多。

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

然而，通过圣体圣事，主耶稣基督以圣事的方式，通过人吃饭的方式，临在于每个文化和人群中。圣体圣事，就是一个晚餐，一个普通的就餐，却因为主耶稣的圣化而成了人接近天主的途径。

教宗周三公开接见活动再次深入澄清他被伊斯兰教世界的误会，并祝望他在里根斯堡大学的演讲有助于宗教间和现代理性与基督信仰间的积极对话（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月20日星期三上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程返回梵蒂冈

访问当中，教宗应邀祝圣了一幅新的基督救主像，并见证了圣公会诸圣堂与天主教诸圣堂正式结为姐妹堂区。