1998年12月1日“信德”的第6版上刊载了"培训教友，广传福音"一文，从此至今，常撰稿寄发，与之结下了不解之缘，增强了我写文章稿件的热忱和积极性，并一再动员堂口教友“索阅”，受教益享神恩

但教宗表示，他们谈了很多《愿祢受赞颂》通谕，彼此非常担忧环境问题。他们也追忆他们共同认识的耶稣会士。

如此一来，经济和企业就能摆脱意识形态、政治操作，尤其是不惜一切代价的利润法则和生意版图的无限扩张，进而真正为众人效劳，使受排斥者重新融入社会生活。

默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？这是一个全新的生活哲理。这个哲理告诉我们不必垂着头去承受痛苦，而该挺着胸去拥抱它。我们能够拥抱痛苦，因为我们知道新的契机将自痛苦中产生。

教宗表示，耶稣被派遣来「传报喜讯，使受压迫者获得自由」。天父派遣耶稣「来与我们每个人同在，救我们免於罪恶」。「这正是司铎的作为：对人民的生活感同身受，为人服务，因为司铎是司祭，如同耶稣是司祭那样。

这位圣座代表引用教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕，指出「气候恶化起因於过时的发展观念，如今需要的是另一种进步，一种更健全、更人性化、更适合社会、更完整的进步」。

有鉴於此，只有一个能面对所有问题的答案，就是以新的人文主义使人重新与天主，与他人及与受造界建立正确的关系。教宗要求各国作出具体行动来关怀处境脆弱的人，例如囚犯、移民、失业者和病患。

他是一名信德深厚的已婚平信徒，育有10子，悬壶济世，格外照顾赤贫者，并从事医学研究，他所发表的结核性脑膜炎研究报告广受好评。哈恩成立了圣方济各‧沙勿略传教协会和照顾绝症病患的圣若瑟机构。

为了接近那份恩宠，我们必须接近被丢弃的人、穷人和最有需要的人，因为这个接近的举动是我们所有人将来受审判的依据。」

宗座外方传教会会士德尔普雷特（VitoDelPrete）神父指出：「牧灵工作者遇害的迹象透露出人类的历史如今正值一个前所未闻的阶段，因为基督徒受迫害的现象已经蔓延到全球。