例如：教育基金，修堂，特别是每年出钱为广西的亲友索阅两份“信德”。后来，我从其他教友口中得知：她没有生活来源，靠政府发的低保生活，经常到菜市场捡菜叶拿回家吃，教友们也时不时地帮帮她。

穷人（梵蒂冈新闻网）人们可以选择陷入消费的焦虑，罔顾丢弃和浪费的丑闻，导致环境毁灭、生灵涂炭；抑或者，人们也可以选择不急不躁，亲自承担起人类和大地的各种问题。

—一篇基督君王节的讲道辞基督普世君节是教会礼仪年最后一个重要的节日，之后我们将开始一个新的礼仪年，也将进入“将临期”，准备迎接基督的圣诞。基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”

当她认为一切准备妥当之后，就坐下来等待主耶稣的来临。突然听到敲门声，她高兴地把门打开，却见到一个乞丐站在她的面前，她烦燥地说：“走吧，我今天等待一位尊贵的客人”。可怜的乞丐带着饥饿走了。

在我的老板告诉我不要用穆斯林同事一样的物品时，我辞去了在卡拉奇一家跨国公司的工作。他让我自己从家里带个人用品，与同事的分开。当时我就问自己，究竟是怎么回事：我难道不是人吗？

这是一个古老的传说。在欧洲有一位国王想要建一座美轮美奂的大教堂崇敬天主。他有一个念头，就是要独资兴建，不接受任何人的捐助及奉献。

复活期第三主日的福音叙述耶稣门徒看见复活的耶稣却不相信，教宗强调:「上主为要使门徒相信，祂显示给门徒复活并未消除的受难记号，并问门徒:『你们这里有什么吃的没有?』」

校内的学生全来自穷困家庭，三分之一的学校更是孤儿或来自单亲家庭，许多家庭没有足够食物吃。药物滥用、未成年怀孕、辍学、早婚与自杀屡见不鲜。有些学童每天得步行7公里才能到校，雨季来临时，道路寸步难行。

这是一个错落有序的田野村庄，跟北方的乡村没有多少区别，不同的是该村3000余村民均为天主教徒，这使我惊讶不止。

是我的两位邻居。原来我的爱人突然发病，是邻居们拨打120救护车送往市医院抢救。儿子毕业后到很远的西藏工作，家中再无他人，邻居们分头才找到了我。当时我非常难受，脑子一片空白，马上急冲冲地往外走。