教宗首先提到移民的痛苦，他们在自己本国处于贫穷、暴力和蛮横的环境，而在接纳他们的国家又受到恐惧和偏见的待遇。还有许多基督徒蒙受迫害，但他们继续勇敢地面对死亡，绝不背叛基督。

教宗然后想到中东，因为委员会的众多成员都来自中东，那里的教会受到战争、暴力和迫害的严重考验。

祂在世上建立王国并非依靠暴力：祂的推广风格是温柔的（参：玛十三24-30）。教宗方济各3月6日在圣伯多禄广场主持公开接见活动时如此表示。教宗继续以《天主经》为题的要理讲授，当天讲解了愿祢的国来临。

卡德纳尔是尼加拉瓜近代最重要的诗人之一，他在作品中谴责社会暴力，也探讨中美洲的苦难。

信德网据天亚社讯随着泰国境内暴力冲突加剧，一间天主教中心近日举办一个项目，帮助年轻人正确面对及解决冲突。

他的榜样见证了“基督的爱比暴力和仇恨更强大”。教宗在2006年12月26日的三钟经讲话中，请洗者若翰为“所有追随他的人”转祷，让天国的正义引导世界。

教宗藉此集会感谢“所有为我祈祷和支持我承行伯多禄继承人的职务的信众”，并特别向维护儿童权益的Meter协会致意，赞扬他们过去14年来，促进在意大利国庆节上关注受暴力、剥削和冷漠对待的受害儿童。

对于这个话题，来自韩国的一位学者表示，1880年基督教以暴力的方式进入了韩国，当时的传教士不顾当地的儒家传统，禁止信徒向祖先磕头，并且摧毁了佛像。

教宗具体地指出那些最小的弟兄姐妹就是：在沙漠中被遗弃和遭蒙骗将要死去的人们、在拘留所遭受折磨侵犯和暴力的人们、面对无情大海的弟兄姐妹、还有那些长期滞留在难民营而不能被称为短期居民的人们。

随着庆祝活动的世俗化和商业化（从美国开始），「万圣节」成为以恐惧、暴力精神、巫术、撒旦教义等为核心销售活动，颠覆了对亡者的虔诚纪念和对亡者的庆祝。