高神父以避静是什么、静修、避静的真实目的是什么、避静要达到的实效等主题讲述避静道理，通过每天的朝拜圣体，帮助每一位神父反省自己的铎职生活，接受天主爱的安排，在祈祷中与主谈心，以包容，互助，接纳，欣赏与司铎兄弟相处

接着耿瑞光神父分享这几年预防教育法与祖国教育文化界对话的经验，以及对祖国青年工作的启示。母佑会谢锦芳修女主讲从女性角度去理解和实践预防教育法。

我们今天也多么需要光明，需要这光！最后，被西默盎拥抱的婴孩是个反对的记号“好使许多人心里的思念显露出来”（参阅35节）。耶稣揭示了审判整个历史、其事件，以及我们每个人生命的标准。这标准是什么呢？

我时常询问做父亲的人是否与他们的子女玩耍，是否有为子女浪费时间的勇气和爱。唉，答案很不妙！多数的情况是：‘我没办法，因为我有很多工作。

使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

极荣与至辱的完美结合，为我们显示了天主的救赎工程。短短的一周，天差地别的变化。

摩洛哥天主教青年与穆斯林青年互致圣诞节问候（梵蒂冈新闻网）在普世欢庆圣诞佳节之际，方济各会北非摩洛哥的负责人西班牙籍科鲁利翁（ManuelCorullòn）神父向本新闻网透露，12月22日主日当天，在该国

本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父正是从这点出发，对病人与教会这两个概念作了反思，通过梵蒂冈电视中心每周一期的第八日专栏发表短评。

近日教会经历的宗座出缺期与1700年存在诸多相似。当时正值禧年庆典，由依诺增爵十二世（InnocenzoXII）宣布开启。

食不果腹衣不遮体、缺医少药，文艺作品中贫穷也是常见题材，央视电视剧、路遥同名小说《平凡的世界》，法国作家雨果《悲惨的世界》、托尔斯泰《复活》、高尔基的《童年》、《在人间》等，都赤裸裸的展现着贫穷在世界各地存在，与贫穷孪生的还有迷信