台北总主教区的《教友生活周刊》介绍，台湾明爱文教基金会积极响应国际明爱号召，呼吁“教友同发善心帮助救灾；并为灾难中的人们祈祷，求主安慰他们”！

波斯尼亚的报纸、广播电台和电视都为这个活动宣传，邀请人们捐出小量金钱作为购买砖头兴建圣堂的费用。

它引起了教内外兄弟姐妹们的关注，人们纷纷驻足、饶有兴致地浏览观看，从中了解和知道了许多天主教会的知识。

人们纷纷议论，认为可能是这个世界的道德堕落尤其是恐怖事件频发，让圣母深感忧伤。该圣母雕像8年前从泰国曼谷来到珀斯，如今被供在珀斯市罗金厄姆的“圣母玛利亚教堂”，吸引了世界各地的信徒前往朝拜。　

在这部作品的出版发行仪式上，沙瓦拉向人们介绍了德肋撒修女在读过作品后所作出的评论，而且恰恰是德肋撒修女本人，要求他翻译成其他文字，在世界各国出版。目前，这部作品已经用十五种语言发表。

但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

考古学家们把它与一八六八年在利默里克郡发现的，被人们经常夸为世界上最完美的阿尔达格圣餐杯作了比较，这两个杯可能是同一个手工业作坊制作的。

主教、司铎、修会会士和平信徒，他们与“向外邦人传教的”传教士们一道，为同席卷全国人民的暴力、不宽容进行英勇的斗争、为实现持久的和平、为在人们中传播宽容与和解而献出了宝贵的生命。

在那蜿蜒的天乡路上，人们早已争先恐后，日夜兼程！啊！我不能再观望了，我要赶紧启动我那尚未启动的小舟，在福传的道路上，尽一点自己的微薄之力！

福传十字架是玻利维亚匠人们精心制作的，内含真福纳扎莉娅•伊纳西亚•马尔克•梅萨的圣髑。真福创建了玻利维亚的第一个修会团体。