埃尔西修女解释她的使命是如何诞生的，她说：　　「我在里约的团体内，曾经照顾一群在桥底下生活的人；其中有小孩，病人，艾滋病患，他们受到很多折磨。我们能为他们做的少之又少。

他解释，这次「爱的骑迹」活动，学生每骑乘一公里，由社会人士与校友捐助新台币一元，累积的专款将交由「辅仁大学身心障碍学生圆梦计划」使用。目前辅大有一百七十名身心障碍学生。　　

教宗对此解释说：耶稣不需要用军队来驱魔，他不需要骄傲自大。‘这是什么事，他用权柄和能力命令邪魔，而他们竟出去了？

教宗解释说：望德是一项恩典，是圣神的礼物。因此，圣保禄说：‘望德不叫人失望（罗五5）’。圣保禄又告诉我们望德有自己的名字，即耶稣基督。

关于教会的另一个特征，教宗解释说：教会，一方面是基督信徒的母亲，一方面是在养育基督信徒，然而教会也是由基督信徒组成的。所以我们每个人、牧人和信徒都在活出教会的母性。

教宗解释说：打个比方，信德通过一个蒸馏器变成了理念。在理念中没有耶稣，没有他的怜悯、关爱和温良。理念始终是僵硬的，在各方面都是如此。

教宗对此解释说：教会最确切的事实是她与天主的共融，与天主的亲密，并在圣神内与基督和天父之爱的共融，这一共融进而延伸为兄弟间的共融。

教宗解释说：他们仅仅是因榜上有名而沾沾自喜的基督徒，是名单基督徒。教宗告诫说：只处在受邀名单上是不够的，因为我们如果不去赴宴，我们就不是基督徒。　　教宗最后说：上主非常慷慨。祂打开所有的门。

他把这句话分作三个要点，逐一解释，即我承认、只有一个圣洗和罪过的赦免。　　关于我承认，教宗表示，当我们说这句话的时候，便表明自己是天主子女的真身份。

教宗方济各的弥撒讲道，对读经和福音作了解释，他说：从不能生育到怀孕生子的奥迹，不仅发生在不孕妇女身上，也发生在对生活缺乏希望的人身上，例如圣经中的纳敖米，她最终获得一个孙子。