圣座教义部公布新文件，对假设超自然现象的分辨准则作了更新，并将于2024年5月19日主日生效。根据这份文件，将会更快地就民众热心敬礼作出宣布，且按照规则，教会权威将不再对一种现

他不是步入荣耀——而是步入牺牲。当我们看到白烟......首先为我们可敬的Papa良十四祈祷！因为已经走上圣伯多禄大教堂中央阳台的人不是在宣称王位——而是拥抱十字架。他不是一个胜利

通讯员告诉我们：弥撒的礼仪神圣、庄严，特别是主教为安琪•郁昌爱修女戴上终身圣愿的戒指——象征发愿者终身奉献于教会，还有安琪•郁昌爱修女所带的花冠被换成刺冠&mdash

耶稣走出来，头戴茨冠，伤痕累累血迹斑斑，背负着自己的十字架。在罗马兵的鞭打下和犹太恶众的咒骂声中向哥耳哥达刑场走去！向他自作牺牲光荣天父的地方走去！耶稣背着自己的十字架赴刑场，为完成父给他的使命！

他无视良心的呼声，不听妻子的忠告，让人鞭打耶稣，给耶稣戴茨冠，任由兵士侮辱、戏弄耶稣，并把耶稣与杀人犯巴拉巴相提并论，最终还宣判了耶稣的死刑。这能说他没有罪吗？能说“流这人的血与他无关”吗？

摘自中国剪报，茨冠德兰荐

英勇的救火人员营救出至圣圣体和多项圣髑，其中包括耶稣的荆棘茨冠和法王圣路易的长袍。许多艺术作品也都获救。隔天，4月16日，教宗方济各与法国总统马克龙通电话，亲自表达了他与法国人民团结一心。

带茨冠，受欺凌，又受鞭刑。十字架，背在身，游街示众。　　到刑场，钉手足，架上舍命。主死后，第三日，复活光荣。　　复活后，曾多次，显现于人。在人间，四十日，荣升天庭。　　升天时，谕宗徒，训悔万民。

我与阳光邂逅在午后的乡村小路不知走了多长时间恍惚之间抬头望向远方我竟发觉在不远的地方有一条路那是一条崎岖略显陡峭的山路阳光暖洋洋的打在脸上打在身上仿佛一股涌动的洪流使我淹没在记忆的浪潮中不能自拔透过古老典籍的记忆仿佛穿越了两千多年前的历史时空回到了回到了一个名叫骷髅的地方那是罪人的归宿啊而我明明却看见了一位代罪的君王赤身露体的出现在我面前被救者却高呼钉死救赎者钉死祂钉死祂钉祂在十字架上我在想那究竟是怎样的一位君王竟为了子民甘愿忍受屈辱忍受唾弃忍受鞭子刺冠手足被钉子狠狠的钉穿的痛苦究竟是为什么究竟是为什么祢竟这样默默不语祢竟这样心甘情愿为了祭献为了父的旨意祢竟是这样的毫无保留的给予任凭那冷冷的长枪刺透温热的心膛任凭仅仅残留在身体里的那滴血和水流干当我看见这一幕之后此刻我认定了祢就是我的主我的未来我不自觉的跪了下来我要瞻仰祢的圣痕我要仰望祢的十字酷刑我要捶胸我的罪过我要朝拜祢的十字圣架我要进入祢的世界我要走一走祢所走过的路吹一吹祢所吹过的风我要尝一尝祢喝过的杯爵好让我背信的罪流出痛悔的泪水我要朝拜那十字圣架因祢就是我寻觅寻觅一生的爱情

乔博泰亚宗主教是个有学识、有管理才能的改革人物，这是观察家们对新的宗主教的人格下的定义。他获得了3个大学博士学位，两个是在国外获得的，即达12年之久的大公合一研究和达10年之久的隐修生活学。