为办好这次交流会，永年堂区主任李尚进神父邀请了四位富有音乐专业造诣的神父、修女及老师担任评委。他们分别是：逯希茹修女，白宇杰神父，张自强老师，赵丽萍老师。

教宗方济各在解释新法规的含义时表示，自他担任伯多禄牧职之初就感到需要全面重组梵蒂冈城国政府，使其更愈加适应时下需求和教会事业，为罗马教宗在世界上的使命和建立梵蒂冈城国的特殊目的服务，即该城国的性质在于&

过去，曾担任圣座驻马达加斯加、孟加拉国和摩洛哥大使馆秘书。

德肋撒修女加入洛雷托女修会多年，在加尔各答担任教师，后来因为觉察到天主召叫她为穷人中最贫穷者服务，于1948年离开洛雷托女修会，先后创立了仁爱传教女修会、仁爱传教男修会、德肋撒修女合作者国际协会、仁爱传教隐修会

圣奥斯定有关圣若翰的话非常美好，他说，圣若翰被放在新约与旧约交接的地方，因此，他担任了桥梁的角色，基督是圣言，而圣若翰则是声音，因此，基督与圣若翰互相呼唤，相辅相成。若翰象征的旧约，由新约基督来完成。

期间，郭神父曾担任进德老年之家的名誉院长，并为“信德”、进德公益和河北省天主教神哲学院做志愿者，无私服务，讲授英文。

今年首次将“青年牧民工作者的信仰及灵修生活”课题与结业营结合起来，谭神父担任课题导师。青年牧民课程除着重课堂上传授理论和技巧，也兼顾各学员在灵性上的培育。

耶稣会士阿伯特•阿莱约神父介绍了自己担任主教-教士联谊会顾问的经验，强调和平推动者同时还要同腐败做斗争。特别是在棉兰老岛地区，许多制约和平的因素与腐败有着密不可分的直接联系。

武主教于八十年代入读新绛备修院及太原大修院，一九九零年晋铎为太原教区神父，先后担任堂区神父、教区出纳、教务主任、太原备修院及孟高维诺修院的院长。

从1989年起，他先后在喀土穆和开罗任伊斯兰学教授，之后，任教于罗马宗座阿拉伯与伊斯兰研究院，并担任院长直到2012年。期间，他多次主持了宗教交谈会议。