教宗访谈的内容已编撰成书，在梵蒂冈书局出版社的合作下，10月9日由里佐利（Rizzoli）出版社发行。

教会深知，「许多不久前必不可少的圣堂，由于信友和圣职人员短缺的缘故，或是出于城乡人口流动的原因，其必要性已不复存在。教会毫不焦虑地接受这个改变，视之为敦促我们省思并加以调适的时代记号」。

教宗的这封信函已公布在泰泽团体的网站上。

22日上午会议的一大重点是，教会积极落实保护儿童的规则与指南，这项努力已促使世界许多地方的侵犯案件数量减少。与此同时，会议上也强调，关于性的话题不该被视为禁忌，却要列入修院培育的一部分。

在本笃十六世教宗的指示下，这项工作于2006年就已展开。

神长和教友们的福传意识得到了加强，福传工作已初见成效。同时我们也看到教区福传工作刚刚展开，经验还很不足。各堂口情况不一，教友水平不一，来的人数也不一，使得培训班的的成果也是局部的、有局限的。

浙江温州教区龙港堂区对老年教友的关怀，已形成惯例。大家不忘老年教友穷毕生精力见证信仰，为教会祈祷，特于今年的九九重阳节分设七处为老人、病人举行傅油圣事。

另有一位姓周的老乡说，我的女儿和女婿在北川盖房呢，怎么到现在还不回来，我和孙儿还在等着他们呢，说着泪水已夺眶而出了……一位妇女也哭着诉说，妯娌在地震中遇难，11岁的侄子在北川独自一人陪伴了她三天，我们以为侄子也没了

这次的活动由南充天主堂本堂陈功鳌神父主持，纪念活动主要分三方面来进行：第一，举行主日弥撒中，特别为在地震中已亡同胞们祈祷，祈愿天主赐予他们永远的安息，及获享天堂的福乐！

杨联枝，年已72岁，河北省邢台市人，中年丧夫，儿女另过，体弱多病，家境贫寒，仅靠为数不多的养老金度日。杨联枝原来信新教，后由一个同乡杨树林教友引领，改奉天主教。