教宗强调：以天主教精神为取向的报刊杂志应该产生酵母作用，发扬社会上良好的事物；也要作为各方真诚议论的场所；成为教会每日所宣讲的价值和信仰的共鸣箱。这就是天主教报刊杂志的相貌。

教宗在信函中强调，这项行动对即将召开的亚马逊世界主教会议具有重大意义，也是对“上主的嘱托作出的回应，祂继续不断地派遣门徒们宣讲天主的国并治愈病患”。

伯多禄做了件引起“公愤”的事，即向科尔乃略全家人“宣讲被钉十字架且死而复活的基督，以及凡信祂的人都能得到罪的宽恕”，他最后又以耶稣的名为他们付洗。教宗说，在宗徒们中间“这样的事首次发生”。

从那一时刻起，“在马耳他岛的停留成了保禄为所宣讲的圣言充实‘内容’的有利时机，同时他也行使怜悯的职责，医治病人”。教宗说：“这就是福音的规则：一个信徒体验到救恩后，不将这经历据为己有，而是传扬出去”。

爱，不是一种口号；爱不是一种宣讲；爱，是真真实实的一种行动，一种雪中送炭的行动。基督三年的传教生涯中从未给“爱”下过一个定义，他却以生活点滴告诉了我们“爱”是什么。

当天礼仪的两篇读经分别讲述了纳阿曼医治癞病过程中的气愤（参阅：列下五1-15），以及民众听完耶稣宣讲后的愤怒（参阅：路四24-30）。教宗指出，「愤怒是一种人性态度，却不出于善神」。

在当天的福音中(参阅：若七40-53)，群众分成两派：一派是普通百姓，他们跟随耶稣、听祂宣讲，而且听得津津有味，浑然忘记时间的流逝；另一派以经师和法利塞人为代表，他们属于菁英阶级，自恃学问渊博，所以他们轻视耶稣和子民

在天主慈悲主日，最美的宣讲通过迟到的门徒而来。复活主显现的时候，只有多默缺席，但是上主等待他。教宗指出，「慈悲绝不遗弃落后的人。

如今，当地拉丁礼和东方礼教会在结构和协调上更为完善，因此将能一起照顾当地的天主教徒移民，使他们聆听到福音的宣讲并受到合法牧人的陪伴。

会议特别安排马英林主教对党的十九届五中全会精神作宣讲。