1960年春，关西冯道南院长，在教堂后院增建了十余座房间，准备开办传道学校，要我主持该校。天哪！

我也怀着一颗爱主爱人之心，走进板房学校，用心倾听他们的苦诉，把他们当作亲人去关怀；用尊重的心尊重他们的想法，将心比心，用热情助他们走出困境，使他们因我们的临在与关怀重新振作。

为基督徒来说，今天是一个节日，从某一个角度来说，今天为基督徒来说是一个愉快的日子，虽然只有十万多一点的基督徒，只占全国人口的2％，但他们可以完全自由地表达他们的信仰，建立教堂和学校，如今还要建一座大学。

张主教具有很强的语言天赋，通过修院和社会学校学习，精通法语、拉丁语、俄语和日语，通过自学，通晓英语。自1953年至1982年先后在长春市、大连市多所学校教授拉丁语、俄语、英语和法语。

我的信仰历程耿建和从我记事到步入学校，无论是讲的还是一些读物所描述的，都是对天主教的诽谤与造谣污蔑：杀儿童掏心挖眼做药材，鼓励流氓焚烧望海楼教堂，使幼小的心灵有了错误印象。

教区由五十一个堂区、二百七十四所学校，以及广及各阶层的社会服务所组成，而这三方面在福传事工上都十分活跃。

教宗也提到这个时代的许多荒芜：“我们想到战争、枪击下的儿童、遭炸弹的学校或医院。”

在早晨去学校的路上，常常看到许多神父与修女，手里拿着念珠，边匆匆赶路去学校，边在默默念玫瑰经。玫瑰经几乎是修道人的生命。在他们的衣服口袋里，永远珍藏着他们生命中的一个宝贝——玫瑰念珠。

圣母堂的范围几乎占了半座西佘山，在山南麓有一座中西合璧的牌坊门，牌坊为中式五开门建筑，角上塑石狮，而坊上雕有西方宗教纹饰与文字，顶上正中立一尊圣母塑像，牌匾额书进教之佑，这就是圣母堂的山门。

巴副主教便急不及待的鸠工庀材，作建筑的初步准备。一九二七年九月第一位会士巴美德曼神父到正定，目睹当时的情形，曾如是记载说:想不到巴副主教如此的费心。