他年轻时发现自己有司铎圣召，24岁时晋铎，在罗马获得神学博士学位后返回美国。回国后，舒恩开始在郊区担任副本堂神父，他的讲道广受信众的欢迎。1926年至1950年期间，他在华盛顿天主教大学教授哲学。

第三个词汇是‘克苦’，任何形式的尊重都来自于克苦的态度，就是懂得舍弃某些东西以获得更大的利益，为了他人的利益。克苦帮助我们改变掠夺性的态度，在克苦内具有承担分享与尊重以及关爱生态关系的形式。

每个人，不论他属于少数或是多数群体，都有权利在祖国生活，并看到自己的公民自由和宗教自由获得保障。」

“这种生活只从损害他人的情况中获得利益和好处，无可避免地导致内心死亡。有多少人说他们自己接近教会，是神父和主教的朋友，而他们只寻求自己的利益。他们是虚伪的人，能摧毁教会”。

教宗答道：“首先，批评总是有帮助的…我总是从批评中获得益处。”但“我不喜欢在背后批评，这不诚恳，也没有人性。批评是建树的一个因素，如果你的批评不公正，你就该准备接受回应、进行对话，并得出正确的结论。

祈祷使他们获得释放，一场地震动摇了监狱的地基，所有的门立时打开，锁链也被解开了，狱警以为囚犯都已逃走，准备自杀。就在这个绝望时刻，基督的救恩之光来到，狱警接纳了门徒们，领他们去洗伤，并接受了圣洗。

许多时候，服刑人出狱后必须面对一个陌生的世界，却得不到这个世界应有的信赖，甚至为生存而获得具有尊严的工作机会也遭到拒绝。”

1969年起，当地主教热切渴望这礼仪获得认可；1988年4月30日，圣座礼仪部予以批准。在将临期第一主日的弥撒中，教宗方济各强调，这段时期是基督徒望德的根基。

1995年，英国女王伊丽莎白女王授予她大英帝国勋章；1998年，她在孟加拉国获得公民身份；2004年，该国授予她「独立日奖」，这是达卡政府授予的最高荣誉。

对此，皮扎巴拉蒙席强调，“耶稣的诞生并没有消除祂那个时代的任何政治、社会和经济悲剧，祂来不是要改变当时的社会结构，不是要取得世界的权利，而是要获得人心。正是这样祂改变了世界。”