我，爱的痛苦是愿意他们每一个人都自由、完满，成为自我精神王国的国王，而他们不懂得觉醒。人的爱情如同沙土与泡沫之间的足印，我的爱，是沙岸与海洋。”

由于有了更多的自由时间，便能够更自由自在地和天主交谈，默想圣经，阅读一些有益于培养自己的书籍。谁从事这类心灵休息的经验，都知道这为不使休假成为单纯的消遣娱乐是多么有用。

此刻，柔和的歌调，朴实的唱词，尤其是被显露于外的耶稣圣体，一种祈祷的和谐——情不自禁的投入，由衷地赞颂，自由的静视和充满激情的渴望，使我真的感受到主离我很近、很近。

耶稣以朋友待他，但是耶稣在邀请人跟随他走真福的道路时，并没有强迫人遵循，也没有使人免于撒殚的诱惑，因为耶稣尊重人的自由”。

例如我在慕尼黑就强调必须尊重别人认为神圣的事，这是非常重要的事，已经清楚地彰显我对大宗教的深深敬意，尤其是对朝拜唯一天主的穆斯林的敬意，我们和他们都携手努力在为所有的人维护并促进社会正义、伦理道德价值、和平以及自由

儿子对父亲说，这只风筝不能自由飞翔，因为它系着一条线。父亲就买了一只风筝让儿子把它放起，然后将线剪断。风筝随风飘荡，但很快就丢在地上。

因此，教宗吁请美国教会负起自己的责任，因为未来我们社会是否享有自由与尊严，取决於我们以什麽样的方式来回应这些挑战。

1646年首批殖民者在信义宗传教士的引领下来到此地，1682年英国公谊会教徒威廉·佩恩（WilliamPenn）奉行自由和宗教容忍的原则建立城市，取名费拉德尔菲亚，古希腊文的意思是兄弟友爱

教宗说：我们虽失去财富，却得到享受真正财富的回报；虽脱离物质的束缚，却赚得为爱服务的自由；虽放弃拥有，却赢得喜悦的恩典。最後，教宗特别向聆听他讲话的青年人问道：你们是否感受到耶稣投向你们的目光？

对於被迫迁徙的儿童而言，学校是自由的空间。在课堂上，他们受到教师的照顾和保护。不幸的是，学校未能在暴力播种者的袭击下幸免於难。而实际上，教室是分享的场所，即使学生们属於不同文化、种族和宗教。