虽然国家当局是保护流离失所者的主要责任方，但是有关国内流离失所者的对策需要有系统的解决方案，并提升为全球议题。

相反地，祈祷使人负起责任来。我们在耶稣教导祂的门徒‘我们的天父’经文中清楚地看到这一点。”为了学习这个祈祷的方式，圣咏是一个大学校。所有的圣咏祈祷都首先用在圣殿内，然后在会堂内，在个人内心的更深处。

正因为如此，教会如今在很大程度上得到了聆听，也出于同样的理由，教会具有在世界范围应履行的责任。”在为穷人提供教育方面，天主教会站在第一线。

“这需要让众人感到自己是有用、有责任和有必要的人，需要一个让他们也能合作的空间。

所以，在他们的职业或家庭（如已婚）责任许可下，应乐于向万民传教。执事的职务与教会福传使命息息相关，执事的三重职务：服务圣言、服务礼仪、以及爱德服务，都会倒过头来融入和滋养执事的日常生活。

教宗举出一些关怀的典范，首先是初期教会的基督徒，他们效法耶稣度彼此分享的生活，“让他们中没有一个贫乏的人，并努力把他们的团体变成向人类各种境遇开放的款待之家，乐于承担起照顾最脆弱者的责任”。

这便要求整个世界负起责任，帮助较贫穷的国家进行发展。贫穷国家需要投资，但投资不应只著重于可持续的经济发展，也主要在于对抗贫穷、饥饿、疾病、环境恶化和气候变化”。

该信函接着指出，一旦完成了“广泛而清晰”对话的两个阶段，美国主教们将“面临艰巨的任务，即分辨出最佳方法，来见证美国天主教公职人员在人类生命的各个阶段保护生命上负有重大道德责任”。

随后，教宗表示：“在基督徒隐修生活中，工作一直受到极大的推崇，它不仅是为了自己和他人养家糊口的道德责任，也是为了一种内在的平衡。工作帮助我们与现实联系。”

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈第二届大公会议的《教会传教工作法令》（AdGentesDivinitus）确认教会“在本质上即带有传教特性”，而福传工作是“天主子民的基本责任”。