福建南平市的本堂司铎吴亦顺神父和石丽珍修女每天都到受灾的教友家中安慰鼓励他们，并把教友们捐献的爱心款送到急需的教友手中，希望他们依靠天主，互帮互助，战胜灾难。

志愿者们身披绶带，全程站立，在维持秩序、引导教友等岗位上各就各位，用他们的爱心与热情维护着圣堂内外的秩序，尽职尽责做好服务工作，为复活节安稳有序的进行保驾护航。

在这封唁电中，教宗特别念及那些怀着爱心在枢机人生最后的岁月里协助他、陪伴他的人。万霍依枢机曾经担任宗座圣经学院院长和圣座圣经委员会秘书长。

进德公益也在与其他灾区保持联系，并按程序尽快实施赈灾计划，将全国神长教友的爱心分别送往灾区一线。

她认为，爱德修女会的目标是“解除耶稣的无限干渴，他是为了爱心而被钉在十字架上”。这是一个普通的目标，但其中所体现的意义却非同寻常。该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

在福传和爱心服务上，更要放手让教友去干，自己当好决策者、引导者，最大限度地调动教友参与堂区工作的积极性。事实上，现今福传工作搞得好的堂区，无不跟神父的民主作风有关。

于是以爱心福传的想法儿在韩双秀的心中萌芽了，她说：光救自己的灵魂不够，还应救别人的灵魂，每个人都是天父的子女，只是还有很多的人没有认识这位创造他们深爱他们的父亲，这就需要我们去把这个喜讯告诉他们。

一些教师乐观、积极的心态给予了我们很大的鼓励，他们说：“虽然失去了亲人，没有了财产，但是有这么多的人在帮助我们重建家园、重建心灵的家园，我们很感欣慰……”是的，我们不是救世者，但是我们拥有一颗心，一颗爱心

按照圣经的说法，这爱是来自上主，因为上主本身就是爱：我们应当彼此相爱，因为爱是从上主来的，凡有爱心的，都是由上主而生，并且认识上主。没有爱心的，就不认识上主，因为上主就是爱。

这样的人一方面爱心很强，无论对主还是对人都有爱心；另一方面又很任性或怪癖，因为他的人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。