脚踩在夹杂着柔软的细沙的山阶上，“沙沙”声打破了傍晚的寂静，敲醒了路边小草沉睡的梦，也击碎了我内心深处的那片宁谧的芳草地。

渭南教区葛家沟会山陕教区第三任主教元启昇留存下来的窑洞堂，堪为教会珍品，1986年笔者在葛竟维神父（尚健在）的协助下，亲临现场观看窑洞堂和窑洞外小场地，洞外被农民恳挖，直至窑洞口，无法站立，更难拍照。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

这块墓碑是1981年11月在扬州城西扫垢山南端发现的。墓碑系青石制成，碑额呈半圆形，通高29.5厘米，宽25.8厘米，在碑额上方线刻一组画面：中间是嵌有宝珠纹饰、用双线勾成的“十”字架。

教宗强调，人无能回答世上的痛苦与罪恶，唯有天主耶稣基督能；祂临在於苦难者身上，接受加尔瓦略山的苦路，藉此与每位受苦者打成一片。

当天的福音把我们带回到加尔瓦略山（若十九25-27）。除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！

他走遍以色列的山上水水，只为与我们每个人单独地相遇，耶稣爱我们的心情恰似仓央嘉措所写：那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖&hellip

西堂本堂张洪波神父代表堂区欢迎来自各堂区的年轻教友，并特别为北堂青年礼仪服务组在7月29日九公山安葬活动中的突出表现点赞，为青年们谦卑服从的精神点赞。

这是旧约中，在西乃山，天主透过梅瑟所颁布的十诫。在新约的时代，我们有新的天主的法律。

娄塘圣伯多禄堂，位于嘉定北面6公里，这座圣堂是明末清初吴渔山神父所建，是一所老式的圣堂，共四间，后有更衣室，堂西侧有一大厅，完全是古建筑。四周有小楼房，场地十分广阔，环境十分幽静。