东青堂区主任司铎沈春东神父于1月28日在堂区教友微信群里发出《关于号召天主教南京教区东青堂区为新型冠状病毒灾区捐献的通知》，呼吁广大教友效法救主的慈悲与怜悯，弘扬万众一心、众志成城的奉献精神，积极开展爱心捐赠活动

宣报救主诞生的天使将貌似儿童，吹奏着秘鲁本地的号角。在圣诞马槽中，还将看到一些当地特有动物的雕像，比如羊驼、骆马和羊，以及作为秘鲁国家象征的秃鹫。

比方说，犹达斯依斯加略把基督的使命与政治上的救主思维混为一谈。教宗说：“我们必须接受传播领域也有这种‘辛劳’的幅度。很多人经常站在外头看教会，因着其中的不同张力而感到困惑。

教宗接着解释说：“圣诞画像有时将新生的圣婴画在小小的石棺中，这不是偶然的，这是为了指出救主诞生是为了死去，他诞生，为了将自己的生命献出来，来救世上所有的人。”

救主基督的诞生，是来救赎我们普天下大众的！这就是在我记忆中不同时代的难忘的圣诞夜。

圣诞节，救主降生成人的盛典，在想象中，应该是一个豪华艳丽的场面。然而，圣婴耶稣却选择了一个黑暗冰冷的山洞，这是为什么？父母为我们的出生，总是准备好一切，可耶稣呢？我们为他准备了什么？

教宗再次表达了他在其训导中逐步形成的全人发展观，而这一观点早在他的前任若望保禄二世在《人类救主》通谕（RedemptorHominis）中也曾提到过：“然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

信德网讯太原教区六合堂区在本堂闫尚文神父倡导下，在副本堂武锦维、薛庆神父的共同策划下，为了巩固提高新教友的信仰文化素质，坚固基督徒的信德，于2013年3月10日（正月十九日）举行了六合堂区首届福传新教友要理知识竞赛暨信仰见证分享会，

假如我们阅读圣经，会发现天主向每个人说的话都是鼓舞人心的话。在创世纪中，我们念到天主创造世界完成后，使它成为适宜人居住的地方，才按天主自己的肖像造了人。天主造男女作伴侣，结为夫妇。