母亲常是慈悲的，是谓“慈母”，可知“母”和“慈”是分不开的。可是世上肉体的母亲，虽对孩子慈悲，也有一定限度：有时耐心不足，有时为了私利，失去了母亲的美德，冷酷无情，遗弃儿女。

苦路的每一处都以身体和精神上的慈悲善行为主题，默想人类的苦难。教宗对此表示，只有效法耶稣基督舍弃自我，才能回答人类的苦难。因此，教宗呼吁青年通过十字架的苦路成为服务的主角。

这一切都需要体验到天主的慈悲和宽恕。以色列人在出埃及的行程中也有过这种体验。天主乘云降下显现给梅瑟，宣称自己的名字，这样说：雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚（出卅四6）。

司铎的心是一颗懂得感动的心，不是因为感伤主义或单纯的感性，而是因为上主慈悲的心肠。教宗方济各3月28日在接见参与圣座圣赦法院课程的成员时如此表示。

当晚的祈祷守夜礼以天主慈悲为主题。教宗向青年强调，宽恕的力量使人成为和平的缔造者。讲话结束後，教宗还为几名青年听告解。天主的慈悲是天父不停宽恕的爱，教宗为几名中非青年听告解的举动胜过千言万语。

教宗说，每一年的圣诞马槽和圣诞树都以它们象徵性的语言向我们说话，它们是天父慈悲的标记，是天父参与和亲近人性的标记。

教宗在讲话中作出回应，称赞这个教会团体在巨大的困难面前仍然保持活跃和先知性的角色，不断寻求宣讲及奉献慈悲的新方式。

欧洲患上了冷漠、分裂和封闭的疾病，基督徒首先应当革新的，是透过简单却极具信仰意义的举动来营造一种圣体的文化，即共融、服务和慈悲。

我的牧职格言是“慈悲如同天父”（路6：36），以耶稣圣心为标记，正如父子同心；见耶稣动了怜悯之心，也看见了天父的慈悲。我亦要自勉效法耶稣圣心，慈悲如同天父。

恩宠与慈悲的审判克尼基尔蒙席演讲的主题是“恩宠及慈悲的法庭”（Tribunaledigraziaedimisericordia）。他首先指出，圣赦院不是一所监狱。