我们还没到仙河镇，王纯光会长就打来了电话，询问我们的情况，并为我们指明路线防止我们走弯路；我们刚刚到达仙河镇，就看见他和几位教友在寒冷的晨风中站立在公路旁等候我们了；车还没到教堂，远远地看到很多教友聚集在教堂门口向我们挥手高呼

我也想到家庭，它通常是照顾病患的场所；可是家庭的情况有时非常令人担忧……许多人写信向我［谈及此事］，今天，我一定要为所有这些家庭祈祷，告诉他们：不要惧怕脆弱！

你们先前不太习惯，但之后或许还会有其他﹝类似的情况﹞。我们共同决定他应该参与教会生活，他的智慧是天主的礼物。」教宗方济各然后提到许多私事，并谈到教会的管理说：「我喜欢置身于人群当中。

二道沙河教会了解他们的情况后，立即派出医生护士给他们诊病、输液、打针；并给予心理疏导，鼓励他们团结一心、战胜困难；还组织教友开展了给他们送粮、送煤、送钱的送温暖活动。

梵蒂冈电台采访了中非首都班吉的恩扎帕拉因加总主教，请他谈谈中非的情况，他说：　　答：中非人民生活在矮树丛里，惊慌失措、受到威胁；他们不再有能力表达自己的感受，甚至当他们说话时，也坚信没有人会聆听他们。

自从这三位传教士抵达泰国后，就一直面对该国政治不稳的情况：紧张局势至今已有一年半，但很难判断谁是谁非。两个主要派别（红衫军与黄衫军）长期斗争，曝露出贪污与贫穷的问题导致社会严重不安，强烈影响整个国家。

然而，也有一些相反的情况，「一些耶稣不乐见的事」，即选择不生育的婚姻：　　「这些婚姻不要儿女，想保持不生育。这个十年前的舒适文化令大家坚信：『最好不要有小孩！这样比较好！

车子坏到半路不能再走的情况也很多。其实也不是坏到不能再修，是双方认为都没有修的必要了，或者修的成本太大了。于是，双方离开这辆破车。男人去等女人开的车；女人去等副驾驶上没人的车。

随后的各位教宗也重复过他的规劝……　　答：他的规劝没有被聆听，本笃十五世在1917年的规劝也没有被听取；比约十一世、比约十二世的情况也如此，就连若望保禄二世在伊拉克战争前的呼吁都没有人理会

帕罗林枢机在本世纪初曾有几年在国务院负责与中国当局谈判，被视为对中国的情况十分熟悉。