我们敬爱的教宗方济各，在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信友们解释说：我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神，祂是具体的、非抽象的神，并且还有一个名字：‘天主是爱

“孝敬父母”作为第四诫记在第二块约版的开始，这指出了爱德的次序，天主愿意我们在他之后，孝敬我们的父母。因为天主籍着父母的合作，将生命赐予子女。

天主的话就是天主临在的一种方式。通过天主的话，我们了解天主是谁，我们学习认识天主自己。

教宗在其宗座手谕《信德之门》中指出：‘信德之门’常向我们敞开，引导人进入与天主共融的生命，并使人进入他的教会。如果宣报天主圣言，而且心灵接受恩宠的触动与改变，就会跨越这门槛。

这台弥撒在预报救主诞生节（圣母领报）举行，我认为是天主上智的安排。事实上，我们认为天主圣子降生为人乃是教会的开始。一切都从那里而来。

但圣经说天主所赐可能多于你求，这正是我生命中所发生的，谢谢。”　　卡卡完成了本年度荣誉大满贯。

正是因为透过这个生动形象的故事的叙述，主基督告诉了我们；天主圣父并不只是公义的，他更是无限慈悲和怜悯的！

作为一个虔诚的天主教友，他把这六口大钟献给了罗马的天主教堂。那么，其中的三口又怎么辗转到了中国的土地，并且是在偏远的土右旗廿四顷地天主教堂呢？20世纪初期，廿四顷地的教务发展迅猛。

我想这是天主看我这么多年东跑西颠太累了，让我换个环境休息休息了，天主的安排都是最圆满的，我是一名基督徒，应该坦然面对。

天主的圣宠，经由基督将激励我们去发掘美德。这便是经验的起始。在未曾拥有美德之前，他使我们开始去喜欢它。圣宠，是一种爱德。