妻子也打开了久闭的心门，两颗心贴近了，禁不住相互抱头痛哭。这是结婚11年来，两人第一次走进彼此心灵的深处，得到了前所未有的释放。他们从晚上十点一直聊到天亮。

过了几天，他打来了500元。我们都猜他可能是个大老板，因为“零钱”都有500元。从那时起，他就每月都打些“零钱”过来，有时几百，有时一千。他还经常打电话安慰病人一家，在电话里教小菊如何祈祷。

说完还打量了我们一下，看我们穿的多不多。只听神父说：“不怕，不怕”。边说边上了车，我只好随着也上了车。当时，社会上流行一句话：“一不怕苦，二不怕死，冻了迎风站，饿了挺肚行。”

站在山园祈祷的耶稣像前，田神父面向大家，开始了拜苦路前的发言：各位教友，今天，我们将从这里出发，开始我们的朝圣活动。

在我所管的堂区，把教友们分成几个小组，每个主日聚会一次，分享圣经，交流信仰，建树友爱，每个教友再邀请自己的亲朋好友参与，打破了念完经抬腿走人的冷漠情况。

那个时候天气都已经暖和了，被审讯的改造犯不得已穿上小棉袄、大绒裤，进去前先把眼镜给摘了，怕把眼镜的玻璃片打坏了扎进眼睛里。

袁雪松小时候很淘气，上学的时候一个冬天要穿破六条棉裤，有三两个孩子在一起的时候总会撕皮摞跤，总会跟同班同学打架，没有一个不被他打伤了的。

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

邪教的传播手段及主要特征包括以下几点：第一，打造爱的氛围，利用裹着糖衣的迷魂药诱人深入。

许多青少年也许把过多的时间浪费在无关紧要的事情上：网上聊天或打手机，看‘电视剧’。技术进步的产品本该使生活变得简单，改善生活质量，有时却转移人的注意力，不再重视切实重要的事。