在对话中的宗教与文化会议于上主日9月11日在德国巴伐利亚的慕尼黑城开幕，这项会议由圣埃吉迪奥团体举办，主题是：注定要生活在一起。

11月3日下午两点，北京天主教神哲学院特邀圣经博士戎利娜修女，在多功能教室，为修士、教友讲授第三十期周末讲堂，主题是《圣经中的哀怨传统》。

教宗在弥撒讲道中没有读讲稿，字字句句都是从内心说出的。他紧扣福音场景，开门见山，询问在场群众：我是谁呢？在吾主面前，我是谁？在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？

教宗在文告中强调，应使兄弟友爱全球化，以便战胜奴役人的可恶现象。他叙述了贩卖人口罪行的根源，其中包括从事非法交易的犯罪组织，同时呼吁各国实行有效的监督机制，不留余地给贪污及犯罪却不受处罚。

极端分子很可能趁机渗透到这些不幸的难民中。」奥萨总主教指出，「叙利亚的冲突已经到了惊人的残忍地步。饮用水和电力设施等基础建设、医院和学校被不分青红皂白地破坏，使得百姓的困境每下愈况。

　　对于近来媒体流传中伤梵蒂冈政府机构、打击教宗本笃十六世的假设性言论，本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在一份声明中定调评论：为迎对意图在教会内制造混乱、躲在阴影中的操盘手，对策就是清廉公开、光明磊落。

　　对于近来媒体流传中伤梵蒂冈政府机构、打击教宗本笃十六世的假设性言论，《梵蒂冈电台》台长隆巴迪（FedericoLombardi）神父在一份声明中说：应对意图在教会内制造混乱、躲在阴影中的操盘手，对策就是清廉公开

弥撒中，教宗并册封了两位斯洛伐克共产政权迫害下的牺牲者为真福，一位是霍普科主教，一位是舍尔林格瓦修女。印度被森特纳戈尔，也为教宗若望保禄二世的一座态像举行了揭幕礼。

他勉励基督徒摒弃世俗的逻辑，追随「在谦卑和无偿的付出中」表达出来的福音逻辑。此外，教宗还提到他即将於11月25日周三展开非洲牧灵访问，并称之为「爱的标记」。

他说，他感到有一种呼召过隐士的苦行生活的呼唤，这种习俗在古老的教堂中很普遍，后来以某种方式停止了。主教说：「我被要求恢复这种隐居的生活方式。这将进一步加强教会的力量。」