景县善导圣母修会的陈佳林修女说：我在教区办公室工作的时候，王惠民曾经管理过教区的网站，他对服务教会很有爱心，付出很多，只要教堂有事，或者有人找他帮忙，从不拒绝。

梦醒后，王惠勇便与二哥和陈修女去了这个村庄，一问还真是有两个领了洗的孩子，母亲不是教友。

1991年“信德”成立之后，一如刘景和、刘定汉和陈柏庐等主教一样，侯进德主教不但关心支持文字福传工作，而且给我的要求简单明了：多出版些神长教友们喜欢而实用的书报。

《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。说的是郑国有个打柴的人，他碰到了一只受了惊的鹿，便迎上去把他打死了，之后又急急忙忙把鹿藏在土坑里，用砍下的芭蕉叶掩盖好。

孔子出将入相，失意奔走，厄于陈蔡，周游列国，经历了无数颠沛，但周公的精神一直陪伴着他，让他保持着旺盛的生命力，即使在最为困顿的时候，依旧弦歌不辍，壮志凌霄。

他进入广东后，送给当时的广东总督陈瑞一架做工精制的大自鸣钟，这使陈瑞很高兴，于是便允许他在广东居住、传教。　　

此外，非穆斯林学者陈垣1927年发表了《回回教入中国史略》[5]。1926年陈汉章先生在《史学与地学》第1期上发表了《中国回教史》。再次，在翻译阿拉伯文、波斯文著作方面，也出现了前所未有的盛况。

多年来，来珠海的神父、修士和修女，吴理芬都是热情接待，公司保安处的陈周光说：老板娘常接待神父、修士、修女们，而且让自己的司机亲自去机场、客运站等接送，如果遇上周六日，司机出车要付双倍的工资。

金修士照神父的话做了，陈神父让他把想法都写下来，做灵修笔记，默想耶稣苦难和基督的召叫。在近一月的神操中，天主又从魔鬼手中把金修士夺了回来。从这以后，他的圣召再没有动摇过。

因此梵二文件陈述说：“除非有名实相符的教友阶层与教会圣统在一起，并协同工作，这个教会就不算是有真正的基础，就不算完整的生活着，就不是基督在人群中的完美的标记。”