新加坡的宗教格局正在发生改变，这也与移民流动有关。近年来，自称信徒的人数有所增加，但自称信徒却并未加入任何宗派的比例也在增加。

圣座移民与无定居者牧灵委员会主席韦里奥枢机向教宗致辞，赞赏许多街头艺人在这慈悲禧年为弱小者敞开大门，将他们的艺术带到战乱、自然灾害和冲突地区。

圣母玛利亚的这个拥抱指出了全美洲必须始终贯彻的道路：美洲是各族人民能够和睦共处的地方；懂得尊重人类从受孕到老死的各阶段生命的地方；有能力接纳移民，接纳各个时期的穷人和被抛弃者的地方。

至於眼前的帮派现象，埃斯科瓦尔总主教解释道，帮派现象始终出自「向外移民、社会排斥，以及金钱崇拜的问题」，并参杂有组织的犯罪和毒品贩运。

教宗最後为那些被迫移民的东方礼基督徒呼吁，好使他们能在他们抵达的地方得到接纳，继续按照自身教会的传统生活。教宗对援助东方教会善会的代表说：如此一来，你们的善工将成为东西方之间的桥梁。

有位记者请教宗评论美国华府宣布废除「追梦人」计划一事；这计划是前总统奥巴马保护80万名未成年非法移民的政策。

教宗又引用《出谷记》解释说：人无法信守他与上主的盟约，却苛待蒙上主保护的人，即寡妇、孤儿、外侨和移民等孤独无依的人。教宗继续说：我们受造是为了爱与被爱。

蓬捷总主教的整篇讲话都依循这条思路，论及生命伦理、家庭、安乐死、移民、反犹太主义和伊斯兰恐惧症。总主教对总统说：「我们的目的不在於满足私利，我们所担忧的是最劣势、没有未来展望的人。

在这种情况下，青年将移民视为唯一的出路，伊拉克基督徒的数量从2003年的150万锐减至近几年的40万。

神长们谈论了当地教会现前处境的概况后，互相分享经验，为新祝圣的司铎和执事表示欣喜，对接纳最弱小者的工作表达关切；这些弱小者包括弃婴、孤儿和移民。